You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
72<br />
Tanzimat Dönemi Edebiyat›-I<br />
lâl, Ali Nusret, Mustafa Fehmi, Ali Nadir, ‹smail Safa, Halid Ziya ve daha birçok genç<br />
mensur fliir alan›nda kalem denemeleri yapt›lar.”<br />
Envâr-› Zekâ ve fiark dergilerinde Mustafa Reflit’in, Tercümân-› Hakîkat;<br />
fiafak ve Saâdet’te de Mehmet Celâl’in, ‹zmir’de ç›kan Hizmet’te ise Halit Ziya’n›n<br />
mensur fliir denemelerine rastlanmaya bafllan›r. Daha sonra Mustafa Reflit,<br />
düzyaz› fliirlerini Gözyafllar› (1304/1887-8) ad›yla küçük bir kitapta toplar. Düzyaz›<br />
fliirin geliflmesinde önemli rol oynayan Halit Ziya ise Mensûr fiiirler (1307/1891)’i<br />
ve Mezardan Sesler (1307/1891)’i yay›mlar.<br />
Gözyafllar› yazar› Mustafa Reflit, günlük yaflay›fl› içerisinde tesadüfen karfl›laflt›¤›<br />
küçük hayat sahnelerini konu edinir. K›sa cümlelerden kurulu, k›sa zaman dilimlerinin<br />
üzerinde toplanan dikkati, metni genellikle çarp›c› bir sonla bitirir.<br />
Bu dönemin bir baflka düzyaz› fliir yazar› Mehmet Celâl’dir. Onun “Hazân”,<br />
“Gözyafl›”, “Güzel Bir Gece” gibi mensurelerinin yan› s›ra, edebiyata ilk at›ld›¤›<br />
1884’ten itibaren etkisi alt›nda oldu¤u Muallim Nâci’nin bir fliirinin etkisinde kalarak,<br />
ayn› temi ve muhtevay› “‹stifâza” üst bafll›¤›yla düzyaz› fleklinde yeniden yaz›p,<br />
Muallim Nâci’nin Tercüman-› Hakîkat’teki “Edebiyat” sütununa gönderdi¤i ilk<br />
gençlik devresinin sanatl› düzyaz› denemeleri bulunmaktad›r. O, 1895’te yay›mlanan<br />
Elvâh-› fiairane adl› kitab›ndaki düzyaz› fliirlerinde tabiat manzaralar›ndan<br />
renkli tablolar yapar. Bahar manzaralar›n›n üzerinde duran hayal dünyas› güneflin<br />
›fl›¤›yla renklenmifl günün de¤iflik saatlerinin tasvirlerini sergiler. Ayr›ca aflk ve sevgilinin<br />
hayali söz konusu metinlerin iç dünyas›n› kuran unsurlar durumundad›r. Bu<br />
konuda F. And› flunlar› söyler:<br />
“Bu edebî türün kabul görmesinde Recâizâde Ekrem’in, yukar›da ad› geçen<br />
Takdîr-i Elhân’daki ‘Her mevzûn ve mukaffâ lak›rd› fliir olmak lâz›m gelmez, her<br />
fliir mevzûn ve mukaffâ bulunmak iktizâ etmedi¤i gibi.’ cümlesi ve yine Takdîr-i<br />
Elhân’da ‘Bendenizce kafiyesiz fliir yazmakdan ise nesr-i muhayyel yolunda tasvîri<br />
merâm etmek evlâ ve efdaldir. Nesr-i muhayyel ise mevzûn de¤il iken, adeta tavr-<br />
› fli’ri alabiliyor.’ cümlesindeki edebî fetvâs› etkili olmufltur.”<br />
Halit Ziya, 1886’da Hizmet gazetesinde yay›mlanmaya bafllayan, daha sonra<br />
1891’de Mensûr fiiirler ve Mezardan Sesler adl› eserlerinde toplanan yaz›lar›yla bu<br />
türün Türk edebiyat›ndaki ilk baflar›l› ve kal›c› örneklerini kitaplaflt›r›l›r. Böylece Ara<br />
Nesil döneminde dikkate de¤er örneklerin ortaya konmas›ndan sonra Servet-i<br />
Fünun ve Fecr-i Âtî mensuplar›n›n kaleminde mensur fliir âdeta bir moda hâlini al›r.<br />
Böylece Tanzimat sonras›n›n ikinci kufla¤› ile üçüncü kufla¤› ortaya koyduklar›<br />
kalem ürünleriyle Türk fliirini içerik ve flekil yönünden de¤ifltirmifl ve gelifltirmifl,<br />
Servet-i Fünun flairlerinin daha Bat›l› ve yeni bir edebiyat kurabilecekleri zemini<br />
oluflturmufltur.