07.01.2013 Views

tanz‹mat dönem‹ türk edeb‹yatı-ı

tanz‹mat dönem‹ türk edeb‹yatı-ı

tanz‹mat dönem‹ türk edeb‹yatı-ı

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

5. Ünite - Tanzimat Dönemi Türk Edebiyat›nda Roman:1 (1.Kuflak)<br />

nat’›n hastalan›p yata¤a düflmesi ile gerilim artm›fl, nihayet Fitnat’›n muskas›n›n Ali<br />

Bey taraf›ndan okunmas›yla çözüm haz›rlanm›flt›r.<br />

Romanda Aksaray, Laleli ve Üsküdar’daki evler aras›nda da simetriden söz edilebilir:<br />

Aksaray’daki ev Laleli’deki ev Üsküdar’daki ev<br />

Dul Saliha Dul Hac› Baba Ali Bey (dul)<br />

(Ölmüfl kocas› Rifat) (Ölmüfl kar›s› Zekiye)<br />

Talat Fitnat<br />

(‹yi yetiflmifl ideal bir tip) (Çok güzel, hassas bir k›z )<br />

Arap Dad› Ayfle Anal›k Çerkez Emine Cariye<br />

Taaflfluk-› Talat ve Fitnat roman›nda kifliler, düz karakterler olarak anlat›lm›fllard›r.<br />

Kendi içlerinde önemli de¤iflim yaflamazlar. Psikolojik dünyalar›n›n fazla yans›ma<br />

alan› bulmad›¤› romanda, baflta olumluluk yüklenen roman kiflisi olay örgüsünün<br />

sonuna kadar olumlu yanlar›yla dikkatlere sunulur. Olumsuzluk yüklenenlerse<br />

olumsuz davran›fllar›yla roman›n kurmaca dünyas›ndaki yerini al›r. Yazar,<br />

olaylar dizisini anlatmaktan karakter sentezleyici bir anlat›ma gidemez. Fitnat ve<br />

Talat masum, hayat tecrübesi olmayan, kendi hayatlar› üzerinde karar hakk›n› ellerinde<br />

bulunduramayan kiflilerdir. Yazar, roman›n yaz›ld›¤› dönemin sosyal hayat›<br />

içinde genç k›z ve erkek tipini sergilemek yoluna gitmifltir. Buna karfl›l›k aile büyükleri<br />

çocuklar› hakk›nda karar verme gücünü ellerinde bulunduran, bununla<br />

onlar›n felaketini haz›rlayan kifliler konumundad›r.<br />

fiemsettin Sami’nin Taaflfluk-› Talat ve Fitnat roman›nda, Ahmet Mithat Efendi’nin<br />

eserlerinde oldu¤u gibi, yazar›n varl›¤› ortadad›r. Yazar, kurmaca dünyan›n<br />

içerisinde kendini gizleme ihtiyac› duymaz. Romanda meddah hikâyelerini hat›rlatan<br />

bir anlat›m tekni¤i kullan›lmaya çal›fl›l›r. Olaylar, her fleyi bilen, bütün kahramanlar›n<br />

düflüncelerini okuyan hâkim bak›fl aç›s›ndan aktar›l›r.<br />

Buraya kadar anlatt›klar›m›zdan anlafl›laca¤› üzere fiemsettin Sami, Türk edebiyat›nda<br />

ilk roman denemesi olan Taaflfluk-› Talat ve Fitnat’ta geleneksel anlat›larla<br />

Bat› tarz› roman›n çeflitli özelliklerinin üst üste çak›flt›¤› bir ürün olarak ortaya<br />

koymufltur. Taaflfluk-› Talat ve Fitnat, roman sanat› bak›m›ndan pek baflar›l› bir<br />

eser olmasa bile Bat› tarz› romana geçiflte ilk denemelerden biri olmas› bak›m›ndan<br />

önemlidir. Ayr›ca döneminin toplumsal sorunlar›na dikkatleri yöneltmesi bak›m›ndan<br />

da üzerinde durulmaya de¤er.<br />

GELENEKLE YEN‹L‹K ARASINDA: AHMET M‹THAT<br />

EFEND‹ VE ROMANLARI<br />

Letaif-i Rivayat serisinde yay›mlanmaya bafllayan uzun öykülerinin sürdü¤ü s›rada<br />

romana yönelen Ahmet Mithat Efendi, öykülerinin bir devam› olarak roman›n<br />

dikkate de¤er örneklerini verir. Öyküleri ile birlikte düflünüldü¤ünde gelenekle<br />

yenili¤in sentezini yapmaya çal›flan A. Mithat Efendi’nin bütün Yenileflme<br />

Dönemi edebiyat›n›n etraf›nda dönece¤i konu ve sorunlar›n önemli bir k›sm›n›<br />

edebî eser seviyesinde ele al›p iflledi¤ini görürüz. Bat›l›laflma sorunu, görücü<br />

usulüyle evlilik, köy ve flehir yaflay›fl›n›n karfl›laflt›r›lmas›, k›z çocuklar›n›n okutulmas›,<br />

mirasyedi hayat anlay›fl›, çal›flma fikri, kad›n›n toplumsal hayata kar›flmas›,<br />

esaret ve cariyelik, azim ve baflar›, e¤itim, sa¤l›k, levantenlerin yaflama tarz›,<br />

mürebbiyenin aile içine girifli ve yaratt›¤› sorunlar gibi sosyal hayat› ve bireyin<br />

yetiflmesini ilgilendiren çok say›da konu ya ilk defa onun taraf›ndan ele al›nm›fl<br />

ya da ifllenerek gelifltirilmifltir.<br />

81<br />

Taaflfluk-› Talat ve Fitnat,<br />

roman sanat› bak›m›ndan<br />

pek baflar›l› bir eser olmasa<br />

bile Bat› tarz› romana<br />

geçiflte ilk denemelerden biri<br />

olmas› bak›m›ndan de¤er<br />

tafl›r.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!