You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ïñtérkûltúråłna ìsträživanjá<br />
Ovim, s vaka ko, nisu do kraja i scrpl jene sve oblasti i t eme koje p osred no ili n eposredno<br />
i ma j u ve ze sa savre menom m is iologi jo m, al i jesu s mernic a ra zvoja ko jom misij a<br />
o si gurava pr isustvo i aktuali te t u s vetu.<br />
K ada je o di ja konijs koj s lu žbi reč, možemo ko nsta tovati d a je ona perm an entnost<br />
teo loških re fleksi ja, i storijske analize ulo ge crkve u društvu i p as t oralne brige 12 , uz<br />
ko nt inuir an ko ntakt sa člano vi ma zaj ednice ve rnih. Tr ad ici onalno shvata nj e dijakonijs ke<br />
služb e odnos i se na br ig u o „ novim č la no vima, si ro mašnima, udo vicama, sir očadi”<br />
13<br />
, a li<br />
d anas su obl as ti int er es ov anja i ak tivnos ti di jakoni je u mnogo me pr ome njene . Iz nos eći<br />
nov e cilje ve dij akonijs ke slu žbe, En ge lsviken (E ngelsv ik en) navodi :<br />
• p ov ratak ho listi čk e pers pek tive cr kvene m isi je;<br />
• po trebu o dnosa soc ij al nog r ada/akc ije i ident it et a crkve;<br />
• otk rivanje di ja konije ka o s lužbe osn až ivanj a;<br />
• pr ofetsku d im en zi ju dija konije. 14<br />
Analiz ir ajući p rv e dve tačke u viđam o etiološk u ve zu iz među misi je , ident it et a c rkve<br />
i v ernika i di ja kon ij ske prak se, koji eg zi st i raju u v re me nskom kon tinuum u. Dijakonija<br />
je , tako, nep rek idna realiz acija hri stocentričkog s misla u d ru štvu, a k roz cr kv u, otv orena<br />
k a svima , šireć i gran ic e P oruke ov de i sad a. M is iološki tum ačeno , dijakonija u XXI<br />
vek u mo ra imati sled eć e karakteristike : 1. prisus tvo u sv im eklisij aln im ak tivnosti ma; 2.<br />
koncentracij u n a lok alnom nivou; 3. ko operativnos t; 4 . p reventivnost ; 5 . k ar ita tivnost i 6.<br />
in ter kulturaln ost /m ultik ult ur al nos t.<br />
N ab ro jane ka ra kte ristike određuju dija kon ijsku sl užbu kao deo or gan ske celine<br />
crkv e u bog oslužben om i ev angel iz ac ij skom smi slu, či me dijakonija posta je d inamič na ,<br />
p osvećen a o dr eđenim so ci jalnim pr oblemi ma i pojava ma, pr ate ći razl ič ite tra nsf or macijsk<br />
e p roces e i detektu ju ći potr eb e ver uj uć ih. Današn ja vizija dij ak on ijske slu žbe je , potvr<br />
đuje mo, ned vos mis le no holistička i i nt erkultur al na , jer bi t rebalo da komunicira ne<br />
samo u crkvi i sa njom ve ć da b ud e pris utn a i u j av no m jezik u/ di skur su, pro mo višu ći<br />
human is tičke i dem okrats ke vredno sti, št o jeste po se ban i za zo v. Dakle, savrem ena dijakonijska<br />
slu žb a je ste m obiln a i s vepro ži majuća s amo onda k ada izlaz i iz crkven e rutine<br />
i, prel aze ći u op šte i j av no, podst iče etičk e vredn os ti i spo znaju Drugog. Misija je sam o<br />
fraz a ako iza nj e ne stoje č vrsta ve ra , želja z a pro me nom i široko sh vać en a o dgovornost.<br />
12 Vi di: Cum mings 2004.<br />
13 Di te wig 2004: 14.<br />
14 En gel svi ken 2008: 111.<br />
223