ovde - Portal kulture Vojvodine

ïñtérkûltúråłna ìsträživanjá
tom po gle du, ko lek tiv no ne sve sno je ve za no za ce re bral nu struk tu ru, a mi to vi i ar he ti po vi
su stal ni en gra mi ra se. Da kle, Fa non pri me ću je da ne sve sno osta je de ter mi ni sa no kul turom,
pa te žnje, stra ho vi, obra sci ni su isti kod be log i cr nog čo ve ka, kao što se, po sle dič no,
mo ra ju raz li ko va ti kod pri pad ni ka raz li či tih gru pa, i ta ko da je jed nu od pr vih vred nih
i ute me lje nih kri ti ka Jun go vog de la. Isto vre me no, Fa non se sla že sa glav nim Jun go vim
po stav ka ma ko je se ti ču pu te va ko ji ma cr ni čo vek, ali i Dru gi uop šte, po sta ju sim bo li opskur
nog, zlog, opa snog, što ne va ži sa mo za crn ce, ne go i za Je vre je, ka sni je i za sve ko ji se
na la ze iz van „mi-gru pe”. Be lo osta je sim bol Prav de, Isti ne, Ne vi no sti. Te lo ovog Dru gog
je cr no, a sto ga je cr na i nje go va du ša. On je iz jed na čen sa Zlim i Ru žnim sa mo zbog bo je
ko že. U evrop skim kul tu ra ma, onaj ko ji mu či je crn, đa vo je crn, pr lja vo je cr no, cr na je
i Sen ka sa ma. Ta ne ga tiv nost cr nog čo ve ka na la zi iz raz u iz jed na ča va nju cr nog čo ve ka sa
gre hom ili sa ne ga tiv nom stra nom ka rak te ra, onim što se po ti sku je, nje go ve emo ci je su
ni že. Na sta vlja ju ći da pre i spi tu je froj dov ske i jun gov ske po stav ke, Fa non za klju ču je da je
iz vor ovog sim bo li zma bo je i ne ga tiv nog ste re o ti pi zi ra nja utkan u psi hič ku struk tu ru belog
čo ve ka. U naj du bljim slo je vi ma psi he evrop skog ne sve snog, ta lo že se ne mo ral ni impul
si, že lje ko jih se sti di, pa ta ko Evro plja nin že li da is pr va pri kri je, a po tom uni šti svog
unu tra šnjeg crn ca (Clar ke 1967: 3–5). U ko lek tiv nom ne sve snom be log Evro plja ni na on
su ge ri še da cr no igra ulo gu Sen ke onog de la lič no sti ko ji sto ga što su od re đe ne oso bi ne
po ti snu te, in hi bi ra ne jer ih dru štvo ne že li, osta je ta ko đe po ti snut. Sen ka se u jun gov skoj
ana li zi po sma tra kao sto žer za bra nje nog. Reč je o ar he tip skoj fi gu ri ko ja je deo je din ke, ali
i ne ka vr sta ot ce plje nja nje go vog bi ća ko je je po ve za no sa njim baš kao „nje go va sen ka”.
Su sret sa Sen kom ko ji po je di nac iz lo žen re pre si ji dru štva ret ko do sti že, vi še stru ko se pokla
pa sa osve šće njem ono ga što Jung na zi va ti pom funk ci je i ti pom za u ze tog sta va ko jem
čo vek pri pa da. Ne iz di fe ren ci ra na funk ci ja i raz vi je ni in fe ri or ni na čin za u zi ma nja sta va
či ne „mrač nu stra nu čo ve ka”, pra i skon sku na da re nost čo ve ko ve pri ro de ko ja se od ba cu je
iz mo ral nih, estet skih ili dru gih raz lo ga ko je dru štvo na me će. Sve dok čo vek di fe ren ci ra
svo ju osnov nu funk ci ju, osta le tri funk ci je osta ju u mra ku, sme šte ne u „sen ci” (Ja ko bi
2000: 161). Pre ci zni je, dru štvo po dr ža va od re đe ni skup oso bi na po je din ca, pa ga ovaj po
auto ma ti zmu ne gu je, dok dru ge oso bi ne, ko je mo gu skri va ti i zna čaj ne po ten ci ja le, osta ju
za tvo re ne u ne sve snom. Ta ko po je di nac ne gu je sa mo je dan deo se be, dok dru gi osta je zaklju
čan i u naj ve ćem bro ju po je di nač nih slu ča je va ni ka da osve šćen. U tom smi slu, cr nac je
za be log čo ve ka sve ono što ovaj se bi ne mo že da pri sve sti, a da bi se to osve šće nje spre či lo,
nje go ve ima gi nar ne oso bi ne op te re će ne su ne ga tiv nim.
Za raz u me va nje oso bi na ko je put nik pri pi su je Dru go me, ko li ko i za na čin na ko ji taj
Dru gi raz u me se be, bit na su zna če nja sa dr ža na u sa mom na slo vu Fa no no ve knji ge Crna
ko ža, be la ma ska. Ona su ge ri še mi mi kri ju o ko joj go vo ri La kan, i doc ni je Ba ba, pro ces
u ko jem evrop ska ci vi li za ci ja, bu du ći da po sta je me ri lo vred no sti i uku sa, na me će svom
Dru go me ose ća nje ni že vred no sti zbog ko je se on sa mo na iz gled do bro volj no pre da je ra z-
nim ob li ci ma asi mi la ci ja i sa mo po ni šta va nja. Ona se spro vo di pod ma skom so ci ja li za ci je
Dru go ga ko ji se, bu du ći da ne de li vred no sti i ma ni re evrop ske ci vi li za ci je, mo ra pod vr ći
89