ovde - Portal kulture Vojvodine

ïñtérkûltúråłna ìsträživanjá
Ka da se ra di o raz lo zi ma za ne pri ja vlji va nje in ci de na ta, 59% mu sli ma na is pi ta ni ka ve ru je
da se ‘ni šta ne bi do go di lo ili pro me ni lo nji ho vim pri ja vlji va njem’ […] Et nič ko po re klo je
glav ni uzrok dis kri mi na ci je […] Sve ga 10% je iz ja vi lo da mi sli da je do dis kri mi na ci je koju
su oni do ži ve li do šlo is klju či vo iz ver skih po bu da.” 17 Ovo is tra ži va nje je va žno ne sa mo
za to što po ka zu je da bi ti mu sli man u EU mo že bi ti ve o ma te ško već i za to što ono pre i spitu
je ne ke od aspe ka ta ko ji ma se Uni ja do sa da po no si la, po put po što va nja raz li či to sti i
in klu zi je. Dis kri mi na tor na po li ti ka u za po šlja va nju do vo di do za ključ ka da EU ni je to liko
otvo re na ko li ko se pred sta vlja. Et nič ko po re klo i na čin ode va nja če sto ima ju pred nost
nad ni vo om ob ra zo va nja i struč no sti. Još vi še uz ne mi ra va či nje ni ca da mno gi mu sli ma ni
ve ru ju da ne ma svr he pri ja vlji va ti dis kri mi na ci ju. Ta kvo ve ro va nje im pli ci ra da evrop ski
li de ri ko ji se ba ve ovim ve o ma ose tlji vim pro ble mi ma ima ju dvo stru ke stan dar de, ko ji
se kre ću od fa vo ri zo va nja raz li či to sti i in klu zi je do ig no ri sa nja istih, za vi sno od pri li ke.
Da kle, da li to zna či da nam je po treb no vi še ob u ča va nja ka ko da po sta ne mo to lerant
ni ji? Pre ma Ig na ti je vlje vom mi šlje nju, „Glav ni za da tak pri uče nju ‘to le ran ci je’ je ste da
po mog ne mo lju di ma da vi de se be kao po je din ce, pa za tim da i dru ge vi de ta ko – to jest, da
pro ble ma ti zu ju taj ne pro mi šlja ni, ne raz ma tra ni spoj lič nog i grup nog iden ti te ta na ko me
po či va ra si zam. Jer ra si zam i ne to le ran ci ja su, na kon cep tu al nom ni vou, ap strakt ni pro ce si
u ko ji ma kon kret ne, stvar ne in di vi due u svoj svo joj po seb no sti bi va ju de per so na li zo va ne
i obez li če ne, ili sve de ne na no si o ce oso bi na omra že ne gru pe.” 18 Ipak, mno gi na uč ni ci ko ji
iz u ča va ju dru štvo slo ži li bi se da „sprem nost da se to le ri še bi lo ko ja ide ja ili prak sa ima
ne ga ti van uti caj na za jed nič ke vred no sti na ko ji ma se te me lji za jed ni ca. Ovo ne zna či da
sva ki član za jed ni ce mo ra bi ti po sve ćen pot pu no istom sve o bu hvat nom kon cep tu do brote.
Za to ovo zna či da is ti ca nje da po sto je ne ki du bo ko uvre že ni za jed nič ki stan dar di de fini
še gra ni ce od bi ja nja i pri hva ta nja u okvi ri ma bi lo ko je istin ske za jed ni ce.” 19
Pret hod na dva pri stu pa to le ran ci ji auto mat ski otva ra ju sle de ća pi ta nja: „Ko li ko da leko
bi to le ran ci ja tre ba lo da ide?” i „Da li je so li dar nost mo gu ća?” Sla žem se sa Svi to vim
raz dva ja njem dva ter mi na: dok to le ran ci ja „go vo ri da po sto je bit ne raz li ke me đu po je dinci
ma (kao kod poj ma ver ske to le ran ci je)”, so li dar nost „im pli ci ra da raz li ke ko je po sto je
iz me đu po je di na ca ni su va žne – da po sto ji pre po zna va nje za jed nič kih in te re sa, kao i vo lja
da se stu pi u ak ci ju s dru gi ma, čak i ako to pod ra zu me va iz ve snu žr tvu sa na še stra ne.” 20
Na rav no, da va nje kon kret nog od go vo ra na po sta vlje no pi ta nje ni je lak za da tak. Što se ti če
pi ta nja to le ran ci je, da na šnja Evrop ska uni ja je u ozbilj noj ne do u mi ci. Na pri mer, osim što
17 European Union Agen cy for Fu nda me ntal Rig hts, “Data i n Focu s Report: Muslims”,
Internet: ht tp ://fra.e uropa.eu/ fr a We bsite/attachment s/E U-MIDIS_MU SLIMS_E N. pdf , 09/07/201 0.
18 Ig n atief, Micha e l, “Natio na l is m and th e Narcissism of Minor Diferences,” in Ronald Bei ner (ed),
Theorizing Nationalism, Al bany, NY, SUNy P res s, 1999, 9 1-102: 10 1.
19 Nederm an, Cary J. an d John Christian Laur sen (ed s) , Diffe re nc e and Disse nt, Lanham, MD: Row ma n
& Li ttlefield, 1 99 6, 3- 4.
20 Sw eet, William, “ Sol idarity a nd Human Rig hts,” in Willi am Sweet (ed) , Philosophical Theory and the
Universal Declaration of Human Rights, O ttawa, ON, University of Ott aw a Press, 2003, 213-231: 216 .
43