PDF file (4 MB) - Arheoloogia Tartu Ãlikoolis
PDF file (4 MB) - Arheoloogia Tartu Ãlikoolis
PDF file (4 MB) - Arheoloogia Tartu Ãlikoolis
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
kindlasti omistatud erinev staatus, tähtsus ja tööülesanded, ning seda ei tohiks<br />
arheoloogilist materjali vaadeldes unustada.<br />
Probleemiks on see, et sugu ja perekonnasisest staatust on leiumaterjalis samuti väga<br />
keeruline eristada. Ei saa väita, et 18. sajandi ja hilisema aja teadete järgi naistetöid ja<br />
meestetöid tegid sarnase tööjaotuse järgi 13. sajandi alguse mehed ja naised. Samuti ei<br />
saa väita, et Uderna naised kunagi vajaduse korral meestetöid ette ei võtnud ja<br />
vastupidi. Võib-olla saaks teha oletusi (veel panustega) kalmematerjali alusel, mis peaks<br />
väljendama idealiseeritud staatusi ja rolle, kuid selle järgi ei saa kindlasti teha kindlaid<br />
ja ulatuslikke üldistusi suvalise asulakoha elanike igapäevaelu kohta. Lisaks pole<br />
keskaja edenedes hilisemate matuste leiumaterjalis enam panuseid. Samuti tekib<br />
küsimus selle kohta, kes oli talus perekonnapea – kas näiteks vanurist isa või tema<br />
tööjõuline poeg Või juhtis majapidamist hoopis perekonnapea lesk, ning milliseid<br />
muutuseid tõi nendesse jõuvahekordadesse sajandite möödumine Perekonnaliikmete<br />
võimaliku staatuse kohta kesk- ja varauusaja külas on igal teema uurijal kahtlemata<br />
omad eeldused, on need välja toodud või mitte, kuid neile eeldustele faktidelt toetust<br />
leida on väga keeruline. Alati saab ju kasutada neidsamu fakte teises võtmes. Penelope<br />
M. Allison on kogumikus The Archaeology of Household Activities seda probleemi<br />
sõnastanud nii: arheoloogiliselt uuritud ehitiste jäänustes ja leiumaterjalis ei ole<br />
tegelikult nähtav sugu ega staatus, mehed ega naised. Kui tõlgendamisel osad<br />
majapidamise liikmetest nähtamatuks jäävad, näitab see tõlgendaja eeldust, et teised<br />
majapidamise liikmed on (materjalis) rohkem nähtavad (TAHA, 10). Seega jääb Uderna<br />
meeste ja naiste justkui enesestmõistetavate esemete, tööde ja tegevuste nägemine<br />
hetkel tulevikku või iga materjali uurija enese välja mõelda. Järgnevalt võiks otsida<br />
neid, kelle olemasolu arheoloogilises leiumaterjalis oleks justkui vähem<br />
enesestmõistetav: lapsi ja vanureid.<br />
4.1.2. Uderna lapsed<br />
Ajalooalases kirjanduses on erineval moel arutletud lapsepõlve pikkuse või selle<br />
puudumise üle kesk- ja varauusajal ning räägitud laste kohtlemisest julmalt või pisikeste<br />
täiskasvanutena. Iga katse teha üldistavaid väiteid lapsepõlve üksikasjade kohta tundub<br />
aga väga kahtlane – laste elu on küll seotud üldise kultuurikeskkonnaga, kuid ennekõike<br />
75
Change language