Stanislav Grof

snů bohyně vesnice, z níž pocházel, které říkal Námagiri. Prométheovská inspirace je obzvláště běžná vumění a náboženství. Anglický básník William Blake řekl o svém díle Milton: „Napsal jsem tuto báseň zokam-žitého vnuknutí, dvanáct nebo někdy i dvacet až třicet řádků současně, bez před-chozí úvahy, adokonce proti své vůli." Sonety Orfeovi německého spisovatele Rainera Maria Rilkeho se podobně vynořilyv kompletní formě a nevyžadovaly si žádné opravy. Wolfgang Amadeus Mozart tvrdil, že často nacházelsvé sym-fonie v hlavě, v úplné a dokončené formě, kdežto Richard Wagner slyšel, jak mu při komponovánívychází hudba z „vnitřního ucha". Tuto prométheovskou inspiraci zachytil velmi přesně Johannes Brahms,když popsal svůj tvůrčí postup: „Nápady ke mně připlouvají přímo od Boha, a já nejenže ve zraku svéduše vidím jednotlivá témata, ale tato témata už jsou oděna do správné formy, harmonie a orchestrální úpravy.Jsem-li v jedné z těchto vzácných inspiračních nálad, konečný výtvor se mi odhaluje kus po kuse." Ještěvýstižnější jsou slova Giacoma Pucciniho v jeho popisu procesu, který prožíval při psaní opery MadameButterfly: „Hudbu k této opeře mi diktoval sám Bůh - byl jsem pouhým nástrojem, který ji zapisoval napapír a seznámil s ní veřejnost." 12) Božským zjevením duchovních proroků byly hluboce ovlivněny osudycelých národů a životy miliard lidí. Jako důkaz si stačí připomenout zjevení, které prožil Buddha podposvátnou smokvoní indickou, Mojžíš na hoře Sinaj, Ježíš na poušti, Pavel na cestě do Damašku aMohamed během své vizionářské noční pouti. Posvátné knihy velkých náboženství - védy, tóra, bible ikorán - jsou inspi-rované zápisy, které byly sděleny jejich autorům v mimořádných stavech vědomí.Vzhledem k obrovskému množství důkazů, které máme o vizionářských zá-žitcích v podstatě v každéoblasti lidského života, je pozoruhodné , že konvenční západní věda i nadále ignoruje tuto rozhodující sílu vlidských dějinách. Je pa-radoxní a hluboce ironické, že inspiraci pro Diskuse o metodě Reného Descarta,knize, jež reformovala celou strukturu západního poznání a položila základy moderní vědy, poskytly jejímuautorovi tři vizionářské sny a jeden „sen uvnitř snu", který poskytl klíč pro výklad rozsáhlejšího snu. Jakáironie, že celá budova racionální, redukcionistické a pozitivistické vědy, která dnes odmítá „subjektivnípoznání", byla původně inspirována zážitky ve změněném stavu vědomí!Suprakosmická a metakosmická prázdnotaJedním z nejzáhadnějších transpersonálních jevů je prožitek kosmické prázd-noty, setkání s prapůvodnínicotou a mlčením. Tento výjimečný duchovní prožitek má velice paradoxní povahu. Kosmická prázdnota sezdá být nadřazena všem tvarům a je zdrojem vší existence; i když zdrojem všeho, ji samotnou nelze zničeho jiného odvodit. Existuje zcela mimo prostor a čas. Přestože zážitek prázdnoty neobsahuje nickonkrétního, je s ním zároveň spojen hluboký pocit, že v něm nic nechybí. Tato absolutní prázdnota je„těhotná" veškerou existencí, neboť obsahuje všechno bytí v potenciální formě. Kosmická prázdnotapřekračuje všechny běžné koncepce příčinnosti. Lidé, kteří ji prožili, si začali být akutně vědomi skutečnosti,že z této prázdnoty mohou vzejít různé formy a začít existovat buď ve světě materiálních jevů nebo jakoarchetypy, a že se tak může stát bez jakékoliv zjevné příčiny nebo důvodu. I když představa, že by něcomohlo vzniknout nebo vzít na sebe určitou formu bez jakékoliv příčiny, se nám z hlediska našehokaždodenního stavu vědomí může zdát zcela nepochopitelná, tatáž představa nás ani v nejmenšímnepřekvapí, pro-žíváme-li prázdnotu. Podobně jako v teorii kvantové fyziky v moderní vědě můžemeprázdnotu vnímat jako souhrn pravděpodobností, které vedou k tvorbě konkrétních skutečností za aktivníhoúčastenství vědomí.10. Prožitky psychoidní povahyProjevuje-li se archetyp v synchronistickém jevu, je opravdu úžasný, ne-li přímo zázračný - jakotajuplný obyvatel na prahu. Je současně psychický i fyzický, a lze ho tedy přirovnat k bohu Janusovise dvěma tvářemi. Obě tváře archetypu jsou součástí jediné hlavy významu.Stephen A. Holler: Gnostický Jung