Monografia bibliograficzna - Wiedza i Edukacja

obrazu. 115. Mishima Yukio jako św. Sebastian, zdjęcie z 1966 r.Źródło: http://www.perfectpeople.net/photo-picture-image/126987/yukio-mishima.htm(10 VI 2009)Ta słabość fizyczna i cherlawość oraz ten problem toŜsamości płciowej, wywołałyu Mishimy obronny mechanizm hiperkompensacji. Polegał on początkowo nasumiennym poświęceniu się pisarstwu, jako działalności w której Mishima mógłuzyskiwać przewagę i dominację nad rówieśnikami i innymi ludźmi. Następniehiperkompensacja skoncentrowała się na marzeniach o silnym pięknym ciele, byciuwielkim wojownikiem i poniesieniu chwalebnej śmierci, zapewniającej wiecznąegzystencję jako kami (shintoistyczne bóstwo). Na koniec kompensacja objawiła sięjako samozdyscypliniowane treningi ciała i przywództwo nad własną armią bushi –Towarzystwem Tarczy (Tate no kai). 2Do podróŜy do Grecji, Mishima kompensował własne nieprzystosowanie zapośrednictwem pióra – płynąc Rzeką Pisania i Teatru. Po podróŜy zaczął korzystać zcoraz bardziej rwącego strumienia Ciała, aŜ w 1960 roku poniósł go nurt Działania,1 N. Sillamy: Słownik psychologii. Katowice 1998 s. 99-100.2 TamŜe, s. 122.71