Monografia bibliograficzna - Wiedza i Edukacja

nigdy nie umierali, reklamy rozpowszechniły nieodłączny od produktów wizerunekzawsze młodych i zdrowych ludzi, rozwinęły się diety, suplementy, ćwiczenia i zabiegiodmładzające oraz oddalające od zgonu, medycyna zaopiekowała się chorymi płodami inoworodkami, które w Sparcie byłyby na miejscu zabijane, zaczęto podłączaćmartwych ludzi do urządzeń podtrzymujących mechanicznie ich procesy fizjologiczne,aŜ w końcu zakazano nawet aborcji, eutanazji i kary śmierci. Ludzie, niezdolni dopoświęcenia swego Ŝycia za jakąkolwiek nawet najwznioślejszą ideę, zaczęli twierdzićŜe samobójcy i Kamikaze to wariaci oraz ortodoksyjni fanatycy. Mishima nie mógł się ztym wszystkim pogodzić, było to wszystko antytezą Bushido, ale i takŜe shinto,konfucjanizmu, buddyzmu czy nietzscheanizmu.Choć oficjalnie Mishima stworzył organizację paramilitarną StowarzyszenieTarczy (Tate no kai) w obronie Cesarza i zabił się próbując przywrócić temuŜCesarzowi przedwojenny statut, sam wyraźnie wypowiadał się, Ŝe tenŜe Cesarz jesttylko symbolem walki z powyŜszą demokratyczną i kapitalistyczną zgniłą i wrogąkulturą: „Wszyscy śmieją się z mojego cesarza, ale mój cesarz to fantom, to wizja isposób na wzniesienie się ponad pochłaniający wszystko egoizm i zachodnimaterializm. Moja lojalność dla cesarza jest nieodwzajemnioną, samobójczą, surowąmiłością, bardzo podobną do jakiejś formy terroryzmu. Wielkim kłopotem dla biednegocesarza, ale w końcu taką jest szlachetna, czysta miłość.” 2520. Mishima Yukio z oficerami Tate no kai, z którymi dokonał zamachu w koszarach Sił Samoobrony.Źródło: http://www.meaus.com/MISHIMA.html (10 VIII 2009)25 N. Albery: Nobuko Albery pozdrawia ducha Mishimy... s. 79-81.84