илия тодев батак 1876 – мит или история?

126 Илия Тодев. Батак 1876 – мит или история?ме, че може да се изрази със следната известна максимана един немски философ: Многообразие в единството,свобода в порядъка."Османската империя, както е известно, не смогва да сепреобразува в съответствие с този т.н. Отоманистичен проект,който не само е издигнат и подкрепен от Европа, нокойто би могъл – теоретически, ако не практически – дастане и начало, или поне фаза, в обединението на Старияконтинент. Във всеки случай, обаче, – и днес е особеноважно това да се изтъква, – съществува пълно тъждествомежду начина, по който дейците по Църковния въпрос разбиратОтоманистичния проект, и целите на европейскатаинтеграция и то се демонстрира от факта, че първата частот техния лозунг ("Многообразие в единството"), с лекопроменен акцент ("Единство в многообразието"), е девизна ЕС. С него се манифестира волята обединена Европа дане престава да бъде и “Европа на отечествата”, Европана отделните нации, които, отказвайки се от ксенофобията,трябва да запазят и развиват своята самобитност.Естествен е и въпросът: Кой е цитираният немски философ,чието име д-р Чомаков не споменава? Вероятностава дума за Фридрих Фрьобел (Froebel), изобретателя надетските градини. Тъй като у него въпросната фраза не сесреща точно в този ѝ вид, следва да се допусне, че тя епроизведена от неговите текстове, където, с оглед възпитаниетона детето, много често и в различни съчетания сеговори за свобода и порядък, за многообразие и единство –подобно, например, на формулата “Checks & Balances”(“Препятствия & Противотежести”), визираща конституционнитесредства (разделение на властите, конституционенсъд, двукамарен парламент, президентско вето и президентскиimpeachment), с които се пречи, в името на сво-