илия тодев батак 1876 – мит или история?

Априлското въстание – социално-класови ... 63проява, Априлското въстание, се развива между полюситена борбата и мъченичеството, т.е., че внушенията от странана елита само отчасти са се превърнали в “колективнобезсъзнателно”.По този начин Априлското въстание се разкрива преднас и като нехомогенна смес от “бавното време” на българскияселянин и “бързото, експлозивно, събитийно време”,от което има нужда интелигенцията.Без успешната почти само сред селяните и стопроцентововолунтаристична пропаганда на Гюргевските апостолине би имало Априлско въстание. Без мъченическия подвигна априлските селяни пък не би имало българския холокауст,с който бе платено възстановяването на националнатадържавност. От друга страна обаче, тези дивиденти за Българияот Априлското въстание извлича тъкмо буржоазията влицето на “Старите” чрез пратеничеството Балабанов-Цанков. 78Прочее, в пълния си формат Априлското въстание есъчетание на противоположни екстремуми – небивал масовподем и максималистични очаквания, жесток погром и огромнокръвопролитие, едва ли не чудесно, фиксирано вСанстефанския мир, избавление-победа. В тази триада естаена изключителна мистична мощ и тя, струва ми се, еобяснението за неумиращия интерес към станалото през“Страшната пролет на 1876”. За всички, които милеят заБългария, секвенцията от крайни обрати става свидетелствоза тавматургичните свойства на патриотичната вяра.Така споменът за Априлското въстание се превръща в нещокато Български Великден 79 , чието съпреживяване носиболка и страх, но и пречистване и нова надежда за всекибългарин – и затова изглежда толкова задължително, кол-