12.07.2015 Views

илия тодев батак 1876 – мит или история?

илия тодев батак 1876 – мит или история?

илия тодев батак 1876 – мит или история?

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

16 Илия Тодев. Батак <strong>1876</strong> – мит или история?изразена чрез устава на БАН, в съгласие със закона заБАН: българската наука трябва да се ръководи от общочовешкитеценности и от националните интереси. Прочее, заразлика от дитирамбичната си версия, възрожденознаниетоне смята, че основната му функция е да подава материалза патриотични уроци, макар с готовност да приема Историятаза учителка на живота.* * *Освен надеждната критика, достойният отговор на каквидруги предизвикателства може да позволи днес на науката,изследваща националното ни Възраждане, да регистрираразвитие? Ще представя отговора си на този въпрос впричинно-следствена секвенция.На първо място безусловно необходими са размисъл идебат. България вече е член на ЕС. Успешното развитие натази необикновена формация изисква създаване на общоевропейскаидентичност – а това налага преосмисляне наотделните национални идентичности. То от своя странаозначава пренаписване на националните истории. Структуроопределящатароля в българската памет за миналотопринадлежи на епохата, която ние, българите, с гордост иупование наричаме свое национално възраждане. От товав какъв смисъл и доколко ще променим нашите представиза Възраждането си, вероятно в немалка степен ще зависикакви европейци ще бъдем.Какво трябва да се има предвид за да се стартира плодотворендебат на тема “Българско национално възраждане?”Първо, трябва да се помни, че Възраждането е необикновенотрудно за осмисляне. Много по-лесно е да се мислиВеликата френска революция, например. За него трябват

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!