Nr 249, marzec 1975 - Znak

REKOLEKCJE EKUMENICZNEW ~ DROW NI CYI LUDZIE ZAKORZENIENINie wszyscy rnajq jednakowy do s t ~p do obu typow doswiadczen.Istniejq ludzie niernal calkowicie pozbawieni doswiadczenia cieplej,poniekqd bezproblernowej wspolnoty, od dziecinstwa wystawienina przeciwne wiatry, samotni w punkcie wyjscia, zawsze inniod otoczenia, stykajqcy si~ ze skrajnie roznymi wzorami, zmuszenido wybierania rni~dzy n imi lub do zajmowania jakze trudnej pozycjiobserwatora czy posrednika porozumienia. Wiele sklada si~na taki los - sytuacja rodzinna (konfliktowe malzenstwa mieszane)wydarzenia historyczne (diaspora), czynniiki pokoleniowe (tzw. awarnsspoleczny) i wreszcie praca zawodowa, niekiedy wymagajqca bardzor oznorodnych kontaktow i podrozy. Wszystko to ksztaltuje pewienokreslony typ czlowieka, cz~sto uwazany za ..par excellence nowoczesny".To wieczni w~rownicy, nigdzie nie zakorzenieni na stale.Obaj bohaterowie Langego, tak teolog-ekumenista, jak politologkontestatorzdajq si~ nalezec do tego wlasnie gatunku ludzi. Dlategosqdz~ , ze mimo roznic ideologicznych niemal rownoczesniestanq wobec tego samego problemu. Stanie si~ to za spraWq intensywnoscii roznorodnosci ich zyciowych doswiadczen.Ale nie zapominajmy, ze i dziS wcale nie tak rzadko i nie tylkow zacofanych r egionach ludzie rosnq i dochodzq do odpowiedzialnychstanowisk w zasadzie pozostajqc wsrod swoich, w tym samympionie, w kr~gu osob dzielqcych te same dosw iadczenia. Czlowiekiemdzisiejszym i na swoj spos6-b takZe nowoczesnym jest takzestudiujqcy w Gliwicach syn gornika, ktory w koncu zostanie inzynieremw tej samej co ojciec kopalni, ozeni si~ z siostrl'l szkolnegokolegi i zamieszka moze 0 dwie ulice od domu, gdzie si~ uradzil.Taki czlowiek wychodzqc kiedys poza swoje srodowisko mozejeszcze ostrzej przezyje innosc spotkanych obcych niz od dziecinstwaz obcosciq otrzaskany obywatel swiata w drugim pokoleniu.OczywiScie w kazdym wi~kszym zespole ludzi obok os6b wtopionychw dany krl'lg znajdq si~ takze jednostki pochodzqce skqdinqd,wychowane w innych tradycjach. W zaleznosci od tego, kto dominuje- zakorzenieni czy w~drownicy - atmosfera jest inna; imsilniejsze jest doswiadczenie kontrast6w mi~dzy ludzmi i ich swiatami, tym wyrazrnej zarysQwuje s i~ p'roblem, ktory uwa,zam za takistotny dla przyszlosci. Do uchwycenia go przyczynia si~ zar6wnoszok z etkni~cia z obcosciq, jak i pragnienie wejscia w ow cudzyswiat, zadomowienia w nim. Niekiedy spotykajq si~ dwie t~sknoty- do wyjscia poza ramy, ktore staly si~ za ciasne, i do odnalezieniajakichS ram, 0 ktore mozna by si~ wesprzec. Bezdornni szukajqdomu, a zadomowieni pragnq poznac inne przybytki i popr6­bowac losu w~drown ikow.343