Felix Culpa. Syndefaldet og den sokratiske metode i

Ud over syndflodsberetningen fra Bibelen (Første Mosebog, 6:5-8:19) henter
”Syndfloden over Norderney” også inspiration i den græske mytologi, den arabiske Tusinde
og en nats eventyr, den italienske renæssances Decameron samt de historiske begivenheder
omkring den franske revolution! Helt kort fortalt er handlingen, at fire menneskeskæbner
under en oversvømmelse ved badestedet Norderney ender på et faldefærdigt høloft. Her
beslutter de sig for at fortælle historier, indtil redningen – eller døden – kommer.
Syndfloden skal senere af de lokale på egnen blive kaldt for ”Kardinalens Stormflod”,
opkaldt efter en halvt sagnagtig skikkelse, der har hjulpet til med redningsarbejdet, ”som
om hans Nærværelse i den sorte Fortvivlelsens Nat havde udsendt et stort hvidt Lys over
de fraadende skumle Bølger”. 92 Denne person er kardinal Hamilcar von Sehested. Kardinal
Hamilcar opholdt sig ved Norderney i færd med at skrive en afhandling om Helligånden,
og er én af de fire fortællere på høloftet. Kardinalen spiller imidlertid en mindre rolle i
fortællingen, da det viser sig, at den, der befinder sig på høloftet, i virkeligheden er hans
tjener, Kasparsen, der har slået kardinalen ihjel og forklædt sig som sin herre for at redde
sig selv. Dette afsløres først hen mod slutningen. Kasparsen er en stratenrøver og
taskenspiller, et uægte barn af hertugen af Orleans. Kasparsen har altid elsket det jævne
folk, men han har aldrig fået lov til at stråle for folket – først da han myrder kardinalen og
tager hans identitet, kan han realisere den helt, der er inden i ham, og legemliggør på
samme tid den frelser, som fiskerne ser i kardinalen.
Kardinal Hamilcar er som Noa under syndfloden det eneste lys i mørket. Problemet er
bare, at det slet ikke er kardinalen, men tjeneren Kasparsen, der i realiteten træder til. Kort
fortalt vælger kardinal Hamilcar (altså Kasparsen) at ofre sit eget liv for en gruppe bønder,
der har søgt tilflugt på et høloft. Kasparsen vælger (i en uselvisk gestus, men selvfølgelig
også i bevidsthed om, at hans svindelnummer vil blive opdaget inde på land) at tage
bondefamiliens plads og følges af tre andre af redningsbåden. Således ender de fire på det
faldefærdige høloft, mens stormen rusker, og ”Jorden er tomhed og øde, og der er mørke
over urdybet”.
Det er imidlertid interessant at se på, hvad det er, der har foranlediget syndfloden over
Norderney. Syndfloden i Bibelen opstår som bekendt, fordi mennesket har udvist stor
ondskab. I ”Syndfloden over Norderney” præsenteres vi imidlertid for en stor harmoni:
I Begyndelsen af forrige Aarhundrede kom Badesteder ved Havet paa Mode, og det endog i de
Lande i Norden, der hidtil havde set til Havet som til den Onde selv, Menneskets kolde og graadige
- 43 -