HAMMURABi' GESETZ - JScholarship

— 145 —
zur Mitgift der Aljatum eingebracht worden sei und In diesem Sinne zum Hause ihres Schwicgor»
Vaters gehöre. Als Mitgiftssklavin steht aber die' K, und daher auch ihre Tochter im Eigentum
der Ehefrau. Im übrigen ist aber das Anefangsverfabren schon stark denaturiert. Abgesehen
davon, daß nicht mehr wie nach § 9 f, K, H. Bestrafung der unterlegenen Partei eintritt, daß der
Kläger, der zum Eide zugelassen wird, näher zum Beweise ist als der Beklagte (vgl. Koschaker,
Hammurapiatud, 63), zeigt sich dies im folgenden Durch Vindikation (Anefang) können ursprünglich
nur abhanden gekommene Sachen, nicht aber solche verfolgt werden, die ein Treuhänder des Eigen»
tümeis aus der Hand gab (»Hand wahre Hand«), ein Satz, der wahrscheinlich auch in Babylonien
einmal gegolten hat. VgL Koschaker, gam. Stud. 48 f. Gerade der letztere Fall liegt aber
vor. Der Kläger hat seine Tochter der K. zum Säugen übergeben, diese aber das Kind, vielleicht
weil ihr eigenes gestorben war, ihrem Herrn als ihre leibliche Tochter präsentiert. Vgl. den
Beginn der Urkunde, der sich vieUeicht auf die Präsentation des Sklavenkindes an den Herrn
bezieht, damit er entscheide, ob er es annehme oder aussetze. Der Kläger hätte also die K.,
beziehungsweise, da sie Sklavin ist, ihren Herrn, aus dem Ammenvertrage verantwortlich machen
müssen. Die Klage, von der die Urkunde berichtet, ist aber zweifellos die Vindikation, die nach
dorn Satze »Hand wahre Hand« unzulässig gewesen wäre. Die Urkunde bestätigt insoferne die
Bedenken, die (gam, Stud. 51 f.) gegen die Geltung dieses Satzes noch in der Zeit Hammurapis
angeführt wurden,
1760. UM V 100.') 19. XL 26. Samsuiluna.
[Kol. L] Nimurta-rä'im-zerim, Sohn des Enlil-bäni, ging die Herren Befehlshaber'-''^
"j und die Richter von Nippur an. Er erklärte(')") folgendes: »Mein Vater
Enlil-bäni, Sohn des A^i-gagig, starb, als ich noch im Leibe meiner Mutter Sinnäda
lag. Im Hinblick auf meine Geburt verständigte Habannatum, die Mutter
meines Vaters, den Hirten Lugä und den Richter Sin-gämil. Sie holte eine Heb=
amme, und (diese) assistierte bei meiner Geburt, Nachdem ich groß geworden war,
[erklärte] im Jahre 'König Samsuiluna warf das ihm ungehorsame [Land] nieder
und schlug das Heer von Agnunna [mit der Waffe] nieder' *) [. . . (Lücke) •
So] sagte er.
[Nimurta-erig und Ili]-igmeanni*), [die Söhne des A^-gagig] und der Habannatum,
erklärtenC)^) [den Richtern]: »[Nimurta]-rä'im-zerim [ist nicht der Sohn] des Enlilbäni.
Als [die Urkunde] darüber, daß er der Sohn des EJnlil-bäni sei, vor dem
Gotte übanuil") ausgefertigt wurde, wurde diese, ohne daß die Zeugen (es) eidlich
bekräftigten, niedergeschrieben. Jetzt mögen ihn') die Zeugen eidlich bekräftigen.«
(So) sagten sie.
Die Herren Befehlshaber^^') und Richter prüften ihre Aussagen. Sie ließen
sich die frühere Eidesurkunde*) vorlesen, befragten ihre') Zeugen und [. .]
berieten (?)'"),
[Kol. IL] Weil ihre Zeugen also sagten: »Daß Nimurta-rä'im-zerim der Sohn
des Enlil-bäni ist, wissen wir«, befahlen sie, daß der Gott übanuil sich nieder;
setzen, die Zeugen, die das Kindesverhältnis des Nimurta-rä'im-zerim wüßten, eidlich
(es) bekräftigen, und daß dann der Gerichtsversammlung Bericht erstattet werden
solle.")
Der Gott übanuil setzte sich im Tore Du-ursagene nieder; darauf sagte Lipit-
Enlil, Sohn des Nabi-Enlil, also aus: »Als Enlil-bäni, Sohn des Alji-gagig, den
Koac,haker und Ungnad, Hammurabi VI. 10