Moderne Rabbinerausbildung in Deutschland und Ungarn - Or-Zse

Unterstufe sowie Dezisoren und Bibelkommentatoren. Diese beiden Lehrer haben das
Seminar während seines ganzes Bestehens sowie Generationen von orthodoxen
Rabbinern in Deutschland entscheidend geprägt. 432
Achtzehn Jahre lang, von 1876 bis 1894, unterrichtete der ehemalige Landesrabbiner
von Schwerin, Salomon Cohn, die Rabbinatskandidaten in theoretischer und praktischer
Homiletik. Diese Lehrtätigkeit übte er ehrenamtlich aus. 433
In den 62 Jahren seines Bestehens gab es außer den drei eingangs erwähnten Lehrern
nur noch zehn weitere, darunter den berühmten Orientalisten Prof. Jakob Barth, Simon
Eppenstein, Jakob Sperber, Samuel Grünberg und Moses Auerbach.
Hirsch Hildesheimer, der Sohn des Seminargründers, unterrichtete jahrelang an der
Gymnasialabteilung des Instituts, ehe er 1882 Dozent am Seminar selbst wurde. Er
unterrichtete vornehmlich klassische Sprachen, Geschichte und Geographie des heiligen
Landes. Seinem Vater glich er vor allem in seiner rastlosen Tätigkeit für öffentliche
Angelegenheiten. Er gründete den "Hilfsverein" und zeichnete sich besonders im
Kampf gegen den aufkommenden Antisemitismus aus. Bis zu seinem frühen Tode im
Jahre 1911 gab er die Jüdische Presse heraus. 434
Josef Wohlgemuth zählte wie Hirsch Hildesheimer selbst zu den Absolventen des
Seminars. Er übernahm den Talmudunterricht an der Unterstufe, nachdem Hoffmann
nach Hildesheimers Ableben den Unterricht an der Oberstufe übernommen hatte. Nach
Hoffmanns Tod folgte ihm Wohlgemuth auch in seiner Eigenschaft als fixer
Vorsitzender des Lehrerkollegiums nach. Diese Position hatte er zwanzig Jahre lang, bis
zu seinem krankheitsbedingten Ausscheiden, innehatte. Wohlgemuth war einer der
hervorragendsten Lehrer des Seminars. Besonderes Interesse hegte er für Philosophie,
und so war dies auch eines der Fächer, die er unterrichtete. Bemerkenswert ist seine
Besorgnis über die Erstarrung des religiösen jüdischen Lebens. Mittels Einführung von
Ideen der Mussar-Bewegung der litauischen Jeschiwot versuchte er, das deutsche
Judentum wieder zu beleben. 435
432 Shulvass, S. 701.
433 Jüdische Presse 39 (1902), S. 381-382 (Nachruf auf Cohn).
434 Shulvass, S. 702.
435 Ebd., S. 702.
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