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Moderne Rabbinerausbildung in Deutschland und Ungarn - Or-Zse

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Der Sammlung von weiteren Informationen dienten e<strong>in</strong> Besuch im Central Archive for<br />

the History of the Jewish People <strong>in</strong> Jerusalem Ende 2005, <strong>und</strong> wiederholte Besuche im<br />

Jüdischen Museum <strong>und</strong> im jüdischen Archiv, beide <strong>in</strong> Budapest. In New York (2004)<br />

habe ich die Bibliothek <strong>und</strong> das Archiv des Leo Baeck Institutes für die Geschichte der<br />

Juden <strong>in</strong> <strong>Deutschland</strong> besucht. Selbstverständlich wurden die relevanten Bestände <strong>in</strong> der<br />

National Bibliothek (<strong>Or</strong>szágos Széchényi Könyvtár), die Bibliothek des<br />

Landesrabb<strong>in</strong>ersem<strong>in</strong>ars (ORZSE) <strong>und</strong> die Bibliothek der Ungarischen Akademie für<br />

Wissenschaften, MTA <strong>in</strong> Budapest e<strong>in</strong>gesehen. Im Ungarischen Landesarchiv (Magyar<br />

<strong>Or</strong>szágos Levéltár) <strong>in</strong> Budapest wurden die Geburts- <strong>und</strong> Sterbedaten überprüft.<br />

Im Zeitalter des Internets diente die Analyse von jüdischen Zeitschriften <strong>in</strong> den<br />

Bibliotheken <strong>in</strong> Jerusalem, <strong>in</strong> <strong>Deutschland</strong>, im Leo Baeck Institute <strong>in</strong> New York <strong>und</strong> <strong>in</strong><br />

Berl<strong>in</strong> ebenfalls zur Datensammlung. 46 Insbesondere wurden die Internetrecherche-<br />

Möglichkeiten im Rahmen von Compact Memory 47 <strong>und</strong> RAMBI 48 genutzt.<br />

1.4 Zeitlich-räumliche E<strong>in</strong>grenzung<br />

E<strong>in</strong>e zeitlich-räumliche E<strong>in</strong>grenzung ist zum Abstecken e<strong>in</strong>es def<strong>in</strong>ierten Rahmens<br />

unabd<strong>in</strong>gbar, da die Staatsgrenzen im fraglichen Zeitraum häufige Veränderungen<br />

erfuhren. Die Verfolgung der E<strong>in</strong>zelschicksale muss auch berücksichtigen, dass das 19.<br />

<strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>ert neben den vielen sozialen, kulturellen <strong>und</strong> <strong>in</strong>dustriellen<br />

Veränderungen durch massive Migrationsbewegungen <strong>in</strong> Europa gekennzeichnet war.<br />

Den Anfangspunkt des zeitlichen Rahmens me<strong>in</strong>er Studie bildet die Eröffnung des<br />

Jüdisch-theologischen Sem<strong>in</strong>ars <strong>in</strong> Breslau am 10. August 1854. Dieses Sem<strong>in</strong>ar sowie<br />

das Rabb<strong>in</strong>ersem<strong>in</strong>ar für das orthodoxe Judentum <strong>in</strong> Berl<strong>in</strong> wurden im Jahre 1938, die<br />

Hochschule für die Wissenschaft des Judentums <strong>in</strong> Berl<strong>in</strong> im Jahre 1942 durch das<br />

nationalsozialistische Regime geschlossen. Die letzten Hörer aus <strong>Ungarn</strong> haben die<br />

genannten Institutionen spätestens 1938 verlassen 49 . Damit kann 1938 als der Endpunkt<br />

des zeitlichen Rahmens betrachtet werden.<br />

46 E<strong>in</strong>e Auflistung der betrachteten Zeitschriften bef<strong>in</strong>det sich <strong>in</strong> der Bibliographie.<br />

47 Compact Memory, das Wissenschaftsportal für Jüdische Studien (www. compactmemory.de).<br />

48 RAMBI – The Index of Articles on Jewish Studies (http://jnul.huji.ac.il/rambi).<br />

49 Julius Carlebach (Hg., nachfolgend Carlebach), Wissenschaft des Judentums. Anfänge der Judaistik <strong>in</strong><br />

Europa, Darmstadt 1992, S. 70.<br />

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