Moderne Rabbinerausbildung in Deutschland und Ungarn - Or-Zse

Sofer an, d.h. Rückbesinnung auf die eigene jüdische Identität. Dieser Flügel wurde von
Akiva Schlesinger und Hillel Lichtenstein geleitet. 166
Während für Hirsch und Hildesheimer die Trennung in Stuhlweißenburg nur
Absonderung in religiöser Hinsicht bedeutete, bekam das Trennungsprinzip für den jetzt
entstandenen ultra-orthodoxen Flügel des ungarischen Judentums eine viel
weitergehende Bedeutung.
Einen konkreten Ausdruck fand dieses Bestreben in der bereits genannten Synode von
Michalowitz/Nagymihály. Durch die am 28. November dort gefällte rabbinische
Entscheidung, die es u. a. verbot an jüdischen Gepflogenheiten oder einen
altüberkommenen synagogalen Bräuchen auch nur die geringste Änderung
vorzunehmen, 167 wurde eine klare Grenzlinie gegenüber der Neo-Orthodoxie gezogen.
Der Israelit schrieb am 30. Mai 1866: "Gegen diese Vorposten des verderblichen
Chassidismus müssen wir mit der selben Energie ankämpfen wie gegen die modernen
Verächter des Judentums." 168 Esriel Hildesheimer nahm im August 1866 in vier
aufeinander folgenden Artikeln zu den Beschlüssen in Michalowitz Stellung.
Hildesheimer erkannte aber noch nicht, welchen entscheidenden Einfluss die
Beschlüsse von Michalowitz auf die Spaltung des orthodoxen Lagers in Ungarn haben
würden. 169
Nach Gewährung der bürgerlichen Gleichberechtigung schritten die Vertreter der
jüdischen Gemeinden, wie von ihnen gefordert, zur Neuorganisation des ungarischen
Judentums. Zu diesem Zweck sollte ein aus gewählten Vertretern gebildeter Jüdischer
Kongress zusammentreten. Die Wahlen zu diesem Kongress, der am 14. Dezember
1868 vom Kultusminister Baron József Eötvös in Budapest feierlich eröffnet wurden,
hatten zur großen Enttäuschung der Orthodoxen zu einer deutlichen Mehrheit der
Reformanhängern unter den Delegierten geführt. Der Kongress wurde nach heftigen
Diskussionen, die die Orthodoxen veranlassten, schließlich durch das Verlassen der
orthodoxen Delegierten am 23. Februar 1869 beendet. Am Ende spaltete sich das
166 S. die Arbeit von Katz (Anmerkung 107).
167 Esriel, Hildesheimer, Die Beschlüsse der Rabbiner-Versammlung zu Michalowitz, in: Der Israelit, 8.
August 1866, S.521-523.
168 Der Israelit, 30. Mai 1866, S. 375-379.
169 Der Israelit, vier Ausgaben im August 1866 und der Schluss in der Ausgabe Heft Nr. 38 v. 20.09.1866.
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