Doku-Rituelle Gewalt 24.06.2010 - Diakonie Rheinland-Westfalen ...

Fachtagung Rituelle Gewalt 2010
ben rituell abzuwehren, einem jungen Mann die Kehle durchgeschnitten
und das aufgefangene Blut in einem Gefäß vor dem Standbild einer Gott-
heit deponiert. Mitten in das Ritual hinein platzte das Erdbeben, so dass
die Opfersituation quasi konserviert wurde und rekonstruiert werden konn-
te, als Opfer, Opferpriester, Helfer und Waffe ausgegraben worden wa-
ren2.
Aus dem weiteren Verlauf der europäischen Bronze- und Eisenzeit sind u.
a. Bauopfer, die bei Errichtung eines Baues oder einer Brücke gebracht
wurden, bekannt, ferner Gefolgschaftsopfer, also Diener oder Gattinnen,
die beim Tode mächtiger Persönlichkeiten diesen ins Grab folgten3, oder
sogenannte Strafopfer wie in dem eisenzeitlichen (ab ca. 800 v. Chr.) Be-
fund in Garton Slack im östlichen Yorkshire (Großbritannien), wo man
Überreste einer mit durch die Arme getriebenen Dübeln am Boden befes-
tigten Frau fand, zwischen deren Beinen Überreste eines Sechsmonatsfö-
tus lagen. Dieser war nach Meinung des Ausgräbers von der durch die
Lebendbestattung traumatisierten Mutter frühgeboren worden, kurz bevor
beide starben. Das Strafopfer erfolgte möglicherweise wegen sexuellen
Fehlverhaltens4. Das würde erklären, warum auch das Ungeborene keine
Lebenschance erhalten hatte.
Altamerika. Wenn wir unseren Blick nun auf außereuropäische Kulturen
richten, dann finden wir fast keine, in der es nicht zu irgendeiner Zeit Men-
schenopfer gegeben hat. Besonders bekannt ist das Opferritual der Azte-
ken und Mayas in Mesoamerika, das sogenannte Herzopfer, die Entnah-
me des noch schlagenden Herzens aus der auf einem Opferstein über-
dehnten und geöffneten Brust.5
In Teotihuacan, einem Ort nicht weit von Mexico City, hat man in zwei Py-
ramiden umfangreiche Bauopfer von Menschen und Tieren gefunden, an
deren ritueller Lebendbestattung kein Zweifel besteht; bei einer der bei-
den, der sogenannten Federschlangenpyramide, beträgt die Gesamtzahl
der in ihr im 3. Jh. n. Chr. Gleichzeitig lebend Bestatteten über 200, von
denen man 140 ausgegraben hat6. Die Menschen wurden nach Ge-
schlechtern getrennt in symmetrischen Reihen zu acht oder 18 Personen
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