Exil Schweiz Tibeter auf der Flucht

Text 3
Dalai Lama
Die vier edlen
Wahr heiten. Die Grundlage
buddhis tischer
Praxis
Mitgefühl, die Grundlage für menschliches Glück
Ich denke, jeder Mensch hat die Auffassung von einem innewohnenden
Ich, einem «Ich», das irgendwie in ihm existiert. Wir können
nicht erklären, warum wir diese Empfindung haben, aber sie
ist da. Diese Auffassung bringt den Wunsch nach Glück und eine
Abneigung gegen Leid mit sich. Das ist völlig legitim. Wir haben
das Recht, so glücklich wie möglich zu sein und so wenig Leid wie
möglich erfahren zu müssen.
Die ganze Geschichte der Menschheit hat sich auf der Grundlage
dieser Auffassung entwickelt, aber dieses Streben ist nicht
auf menschliche Wesen beschränkt. Aus buddhistischer Sicht
werden auch die kleinsten Insekten von dem gleichen Wunsch
getrieben. Auch sie versuchen, ihren Fähigkeiten entsprechend,
Glück zu erfahren und Leid zu vermeiden.
Aufgrund der menschlichen Intelligenz gibt es allerdings einige
gravierende Unterschiede zwischen der Gattung Mensch
und anderen Tiergattungen. Wir sind fortgeschrittenere Wesen,
und als solche besitzen wir grössere Fähigkeiten. Wir sind in der
Lage, weit in die Zukunft hinein zu planen, und unser Erinnerungsvermögen
ist gross genug, um uns viele Jahre zurückzuerinnern.
Wir besitzen mündliche und schriftliche Traditionen, die
uns an längst vergangene Ereignisse erinnern. Dank der wissenschaftlichen
Möglichkeiten können wir sogar Ereignisse untersuchen,
die sich vor Jahrmillionen zugetragen haben.
So sind wir durch diese Intelligenz einerseits sehr gescheit,
aber genau deswegen zweifeln wir auch mehr, sind misstrauischer
und haben infolgedessen auch mehr Ängste. Ich denke,
Vorstellungen der Angst sind im Menschen viel stärker ausgeprägt
als in Tieren. Dazu kommen noch die vielen Konflikte innerhalb
der menschlichen Gemeinschaft, innerhalb der eigenen
Familie, ganz zu schweigen von den Konflikten innerhalb von
Gruppierungen und zwischen Nationen, und natürlich den Konflikten,
die jeder einzelne in sich trägt. Alle diese Konflikte und
Widerspüche entstehen aus den unterschiedlichen Ansichten und
Gedanken, die unsere Intelligenz mit sich bringt. Leider kann
Intelligenz auch sehr unglückliche Geisteszustände erzeugen. So
gesehen wird sie zu einer weiteren Quelle menschlichen Leids.
Trotzdem ist sie gleichzeitig das Instrument, mit dem wir unsere
Konflikte und Differenzen überwinden können. Das denke ich
jedenfalls.
Von allen Spezies, die diesen Planeten bevölkern, ist der
Mensch der schlimmste Unruhestifter. Das ist nicht zu übersehen.
Gäbe es keine Menschen mehr, wäre es um die Sicherheit
unseres Planeten besser bestellt. Zweifellos würden Millionen
von Fischen, Hühnern und anderen Kleintieren eine echte «Befreiung»
erfahren.
Die menschliche Intelligenz muss also konstruktiv eingesetzt
werden. Das ist der Schlüssel. Wenn wir ihre Möglichkeiten
richtig einsetzen würden, würden die Menschen sich nicht nur
untereinander, sondern auch dem Planeten weniger Schaden zufügen;
ebenso wäre jeder einzelne glücklicher. Es liegt ganz in
unserer Hand. Es ist uns überlassen, ob wir unsere Intelligenz
richtig oder falsch einsetzen. Niemand kann uns seine Werte aufzwingen.
Wie können wir lernen, unsere Fähigkeiten sinnvoll
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