Zwischen Arktis Adria und Armenien

Silesia balcanica 151
das heimische Gebirgsdorf erwirkte. In den folgenden zwanzig Jahren war Stavros
durchgängig das Objekt von Überwachung und zum Teil Misshandlung durch Polizei
und Geheimdienst Griechenlands, da er als „Kommunist“ und „Slawenfreund“
verdächtigt wurde. Der Besuch eines polnischen Standes auf einer Industriemesse in
Thessaloniki trug ihm gar eine Gefängnisstrafe ein. Im Interview mit Danforth unterteilte
Stavros sein Leben in zwei fundamental verschiedene Abschnitte: Die in jeder
Hinsicht aufregenden Jahre in Polen und die anschließenden bleiernen Jahrzehnte in
Griechenland. 18
Aber auch in Polen hatte das Leben der Bürgerkriegsflüchtlinge düstere Seiten.
Nach 1952 wurden 3000 von ihnen aus Niederschlesien in die Beskiden umgesiedelt,
wo in Krościenko bei Ustrzyki Dolne eine griechischsprachige LPG namens „Nea
Zoi“ (Neues Leben) gebildet wurde. Auch in den umliegenden Dörfern Liskowate,
Moczary, Jureczkowa, Wojtkowa, Grąziowa und Trzcianiec wurden griechische und
makedonische LPG-Arbeiter angesiedelt. Es handelt sich dabei um eine schwer zugängliche
und klimatisch schwierige Region, die kurz zuvor in menschenleerem Zustand
von der Sowjetunion im Austausch gegen einen anderen Grenzstreifen an Polen
abgetreten worden war. 19 Die abgelegene LPG diente der stalinistischen Führung der
griechischen Exil-KP zugleich als Verbannungsort für missliebige Parteimitglieder,
darunter vor allem Makedonier. Dem makedonischen Historiker Risto Kirjazovski
zufolge wurden die Verbannten in „Brigaden der Abtrünnigen“ zur Zwangsarbeit im
Kanalbau eingesetzt. 20 Und dem Pariser Historiker griechischer Herkunft Ilios Yannakakis
zufolge, selbst Bürgerkriegsflüchtling in der Tschechoslowakei und Funktionär
der Kommunistischen Partei Griechenlands, war Krościenko „ein Kolchose-
Lager, in dem vor allem slavo-mazedonische Oppositionelle gefangen gehalten wurden.
Die kommunistische Partei [Griechenlands] hatte eine Sicherheitstruppe zur
Überwachung des Lagers aufgebaut. Die Bedingungen waren extrem: Vasilis Panos,
der an der Spitze dieser Sicherheitspolizei stand, gab zu, dass zur Hinrichtung der
Verurteilten keine Feuerwaffen eingesetzt wurden. Das Opfer wurde mit Stockschlägen
schlichtweg zu Tode geprügelt.“ 21
18 Danforth, Loring: „We Crossed a Lot of Borders“: Refugee Children from the Greek Civil War Who
Returned to Greece. Ms. eines Vortrags auf dem internationalen Colloquium „The Child Refugees
from Greece in Eastern and Central Europe after World War II“. Joseph Károlyi Foundation, Fehérvárcsurgó,
Ungarn, 3.–4. Oktober 2003.
19 Vgl. die Karte „Osadnictwo ludności greckiej i macedońskiej w Bieszczadach“ [Die Ansiedlung
griechischer und makedonischer Bevölkerung im Bieszczady-Gebirge] bei Wojecki: Uchodźcy polityczni,
S. 52; Biernacka, Maria: Greek Refugees in the Bieszczady Mountains. Processes of Adaption
and Integration. In: Ethnologia Polonica 7 (1981), S. 35–45; dies.: Osady uchodźców greckich w
Bieszczadach [Siedlungen griechischer Flüchtlinge im Bieszczady-Gebirge]. In: Etnografia Polska
17 (1973), S. 83–93; Maryański, Andrzej: Mniejszość grecka w wojewódstwie Rzeszowskim [Die
griechische Minderheit in der Wojewodschaft Rzeszów]. In: Czasopismo geograficzne 33 (1962),
S. 362–363.
20 Kirjazovski: Makedonskata politička emigracija, S. 186 und 250.
21 Yannakakis, Ilios: Die griechischen Opfer des Kommunismus. In: Courtois, Stéphane/Galli, Berthold/Rullkötter,
Bernd: Das Schwarzbuch des Kommunismus 2: Das schwere Erbe der Ideologie.
München/Zürich 2004, S. 447–468 und 521f., hier S. 466.
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