Die Europäische Union in der Prophezeiung von E. G. White
Diesem Buch, Die Europäische Union in der Prophezeiung, bietet für unsere Zeit wichtige und kritische Informationen. Vermitteln diese Worte auf aufrichtig Weise eine aufschlussreiche Perspektive auf die E.U. Ist die E.U nicht nur der als politisches Projekt zur die internationale einbindung, sondern auch die Umwandlung der im alten weltordnung aufgelaufenen. Würde man erkennen die zentralisierten und etablierte Mächte, die sich auf die Einleitung, die Konventionen und die Vereinigung von das Vereinigte Königreichen, Vereinigten Staaten und Vereinten Nationen entschieden. Sie beharren weiterhin auf ihren strategien um eine robuste und hegemoniales Europa. Die gegenwärtige globale Vorherrschaft die E.U wurde erworben durch Eroberung und Bekehrun {territoriale Vergrößerung}, dies öffnete die Tür sich wirtschaftliche, militärische und geistige Herrschaft. Aber unbekannt für die meisten Menschen, wurden alle in der prophezeiung diese Realitäten, jahrtausende vor der ersten europäischen Monarchen. Im wesentlichen obwohl jetzt als ein vorbild des Fortschritts und industrialisierte erfolg, dieses Buch erklärt die rätselhaften und heimlichen Bündnisse, Dogmen und Konflikte, die trotz religiopolitischen Beziehungen und Spannungen eine homogenisierte Eurozentrizität festigten.
Diesem Buch, Die Europäische Union in der Prophezeiung, bietet für unsere Zeit wichtige und kritische Informationen. Vermitteln diese Worte auf aufrichtig Weise eine aufschlussreiche Perspektive auf die E.U. Ist die E.U nicht nur der als politisches Projekt zur die internationale einbindung, sondern auch die Umwandlung der im alten weltordnung aufgelaufenen. Würde man erkennen die zentralisierten und etablierte Mächte, die sich auf die Einleitung, die Konventionen und die Vereinigung von das Vereinigte Königreichen, Vereinigten Staaten und Vereinten Nationen entschieden. Sie beharren weiterhin auf ihren strategien um eine robuste und hegemoniales Europa. Die gegenwärtige globale Vorherrschaft die E.U wurde erworben durch Eroberung und Bekehrun {territoriale Vergrößerung}, dies öffnete die Tür sich wirtschaftliche, militärische und geistige Herrschaft. Aber unbekannt für die meisten Menschen, wurden alle in der prophezeiung diese Realitäten, jahrtausende vor der ersten europäischen Monarchen. Im wesentlichen obwohl jetzt als ein vorbild des Fortschritts und industrialisierte erfolg, dieses Buch erklärt die rätselhaften und heimlichen Bündnisse, Dogmen und Konflikte, die trotz religiopolitischen Beziehungen und Spannungen eine homogenisierte Eurozentrizität festigten.
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<strong>Die</strong> <strong>Europäische</strong> <strong>Union</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Prophezeiung</strong><br />
Festung verwandelte, h<strong>in</strong>ter <strong>der</strong>en primitiven Werken selbst Weiber und K<strong>in</strong><strong>der</strong> am Verteidigungskampf<br />
teilnahmen. Ohnmächtig stand die alte ritterliche Kriegskunst, so sehr auch sie sich schon gewandelt hatte,<br />
<strong>in</strong> Angriff und Abwehr dieser hussitischen Kampfesweise gegenüber: wo sie dieselbe zu bestehen suchte,<br />
erlag sie ruhmlos. Nie<strong>der</strong>lage auf Nie<strong>der</strong>lage traf sie schwer wie Gottesgericht; das Vertrauen auf die eigene<br />
Kraft, <strong>der</strong> Glaube an die Möglichkeit e<strong>in</strong>es Sieges g<strong>in</strong>g Rittern und Geme<strong>in</strong>en verloren, und bald kam es<br />
dah<strong>in</strong>, daß, wo es die Hussiten zu bestehen galt, alle <strong>von</strong> panischem Schrecken ergriffen sich zur<br />
Flucht wandten.“<br />
Anm 028: Prager Artikel — (Seite 117)<br />
Auf dem Konzil zu Basel 1433 wurden die Prager Kompakten abgeschlossen. Den Böhmen wurde die<br />
freie Predigt <strong>in</strong> <strong>der</strong> Landessprache gewährt sowie <strong>der</strong> Laienkelch. <strong>Die</strong> Geistlichen sollten <strong>der</strong> weltlichen<br />
Gerichtsbarkeit unterstellt werden. — Bis auf den Laienkelch blieben jedoch die an<strong>der</strong>en For<strong>der</strong>ungen<br />
nahezu unverwirklicht.<br />
Anm 029: Ablasshandel — (Seite 127)<br />
Leo X., <strong>der</strong> zur Vollendung <strong>der</strong> prunkvollen Peterskirche am 18. Oktober 1517 se<strong>in</strong>e Ablaßbulle<br />
erlassen hatte, teilte die deutschen Gebiete unter drei Hauptbevollmächtigte auf, wo<strong>von</strong> <strong>der</strong> Erzbischof<br />
Albrecht <strong>von</strong> Ma<strong>in</strong>z und Magdeburg e<strong>in</strong>er war. <strong>Die</strong>ser ernannte als Unterbevollmächtigten den dar<strong>in</strong><br />
erfahrenen Dom<strong>in</strong>ikanermönch Tetzel aus Leipzig. (Hefele, Konziliengeschichte, Bd. IX, 11.12.)<br />
Anm 030: Luthers Abhandlungen während se<strong>in</strong>er Wartburgzeit — (Seite 169)<br />
Auf <strong>der</strong> Wartburg schrieb Luther se<strong>in</strong>e Deutsche Postille, Flugschriften über das Wesen <strong>der</strong> Beichte<br />
und Schriften gegen Privatmessen, geistliche und Klostergelübde.<br />
Anm 031: Münzer — (Seite 191)<br />
Über Thomas Münzer bei J.K. Seidemann, Thomas Münzer,E<strong>in</strong>e Biographie, Dresden/Leipzig, 1842;<br />
Joachim Zimmermann, Thomas Münzer, E<strong>in</strong> deutsches Schicksal, Berl<strong>in</strong>, 1925.<br />
Anm 032: Religionsfreiheit — (Seite 200)<br />
<strong>Die</strong> Religionsfreiheit hat e<strong>in</strong>e wechselvolle Geschichte h<strong>in</strong>ter sich. In früheren Jahrhun<strong>der</strong>ten war man<br />
nur selten bereit, den Glauben an<strong>der</strong>er Konfessionen zu tolerieren. Heute gehört die Religionsfreiheit zu den<br />
Grundrechten des Menschen. Sie ist seit dem 18./19. Jahrhun<strong>der</strong>t <strong>in</strong> nahezu alle Staatsverfassungen<br />
e<strong>in</strong>gegangen, und auch <strong>der</strong> Artikel 18 <strong>der</strong> „Allgeme<strong>in</strong>en Erklärung <strong>der</strong> Menschenrechte“ <strong>der</strong> Vere<strong>in</strong>ten<br />
Nationen hat die Religionsfreiheit zum Inhalt. Historisch gesehen ist d ie Religionsfreiheit das Ergebnis<br />
heftiger Ause<strong>in</strong>an<strong>der</strong>setzungen <strong>der</strong> christlichen Konfessionen untere<strong>in</strong>an<strong>der</strong> sowie zwischen den christlichen<br />
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