e-Buch-Psychologisch.. - Jochen Fahrenberg

feren Unterschiede zu der viel breiteren Methodologie empirischer Forschung, wie
sie zumindest in der Psychologie seit langem üblich ist, sein könnten. Die Strategie
des induktiv-hypothetisch-deduktiven Verfahrens besteht ja in der schrittweisen,
vergleichenden und rekursiven Prüfung von empirischen Daten, Hypothesen, theoretischen
Annahmen, Widersprüchen und Konvergenzen, durchaus in der Absicht
praktischer Anwendung (siehe u.a. die Lehrbücher von Bortz & Döring, 2002;
Kerlinger & Lee, 2000; Westermann, 2000).
Integration von Hermeneutik und Empirismus
Groeben hat einen umfangreichen Programmentwurf zur Integration vorgelegt:
“Handeln, Tun, Verhalten als Einheiten einer verstehend-erklärenden Psychologie”
(1986). Er ging von Diltheys Unterscheidung “Erklären – Verstehen” aus
und verfolgte diesen weitreichenden und einflussreichen Dualismus in den
wissenschaftstheoretischen Auffassungen und Diskussionen. Aus seiner Sicht
muss dieser Dualismus überwunden werden, indem diese Sichtweisen als komplementär
begriffen werden. Deshalb sind Methodenkombinationen notwendig.
In der Psychologie muss vor allem die Frage nach den angemessenen Einheiten
der Beschreibung und nach der notwendigen Komplexität vertieft werden, indem
die Reflexionsfähigkeit und die Sprachkompetenz des menschlichen Subjektes
ernstgenommen werden. Reflexionsfähigkeit heißt (1) Fähigkeit der Referenz
auf internale Ereignisse und (2) Auskunft über sich selbst geben zu können (“epistemologisches
Subjektmodell”). Aus dieser Sicht ergaben sich Kritik an
Experiment und Verhaltensforschung, vielfältige methodologische Argumente,
aber auch Ideen für eine “kommunikative Validierung” bzw. “Dialogisierung von
Interpretationsverfahren”.
Groeben diskutierte die Zweifel an der Fähigkeit zur gültigen Selbstauskunft
und fragte zusammenfassend nach den Bedingungen für einen “optimalen
Selbstbericht des reflexiven Individuums über seine mentalen Prozesse und Zustände”.
Mögliche Methoden und Kriterien zur Abgrenzung von Irrtum, Spekulation,
Vorurteilen, Schemata der “folk psychology” bzw. zur Prüfbarkeit oder
Bestätigung von Aussagen, Fehlerkorrektur und Rekonstruktion wurden jedoch
nicht systematisch dargestellt. Insgesamt forderte Groeben die Auflösung der
beiderseitigen Reduktionismen (Erklären, Verstehen) und die Integration von
hermeneutischer und empiristischer Tradition. Groebens Ansatz führt allerdings
in viele altbekannte Schwierigkeiten (psychophysischer Interaktionismus; intersubjektive
Prüfbarkeit von Aussagen) und seine Perspektive beschränkt sich auf
eine Psychologie ohne biologische Grundlagen, ohne Gehirn und ohne
Evolution. Die beabsichtigte Integration zu einer wirklich umfassenden Methodologie
der Psychologie fehlt also noch.
Ohne von Triangulation zu sprechen, haben Scheele und Groeben (1988) eine
dialog-hermeneutische Legetechnik, ein teilstandardisiertes Interview und eine
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