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Etnografías de lo digital - UNED

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III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad<br />

‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’<br />

22<br />

<strong>Etnografías</strong> <strong>de</strong> <strong>lo</strong> Digital<br />

Grupo <strong>de</strong> trabajo<br />

La información obtenida en la entrevista online a sanrokeño, aporta algunos nuevos<br />

datos, pero -sobre todo- confirma todo <strong>lo</strong> que ya se había ido extrayendo <strong>de</strong>l análisis<br />

<strong>de</strong> <strong>lo</strong>s foros. Esta concordancia, aparte <strong>de</strong> establecer un control cruzado <strong>de</strong> la<br />

información obtenida, muestra que se ha captado el modo en que el informante ve<br />

el mundo, <strong>lo</strong> que proporciona “el sel<strong>lo</strong> autentificador <strong>de</strong> las entrevistas cualitativas en<br />

profundidad” (Tay<strong>lo</strong>r & Bodgan, 1986).<br />

En cualquier caso, tras <strong>lo</strong>grar acceso -mediante estas técnicas- a <strong>lo</strong>s procesos <strong>de</strong><br />

construcción <strong>de</strong> <strong>lo</strong> concreto (la actuación <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s colectivas mediante<br />

estrategias nómadas), la información obtenida se plasmó en una “<strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>nsa”<br />

(Geertz, 1987), partiendo <strong>de</strong>l significado que <strong>lo</strong>s actores dan a sus acciones, y<br />

volviendo una y otra vez -en un ir y venir a modo <strong>de</strong> “lanza<strong>de</strong>ra” (Ruiz Olabuénaga,<br />

1996)- a <strong>lo</strong>s textos (en este caso, <strong>lo</strong>s mensajes <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s foros). Esta metodo<strong>lo</strong>gía<br />

etnográfica da un peculiar esti<strong>lo</strong> al texto <strong>de</strong> investigación o informe, a modo <strong>de</strong><br />

entretejido o bricolage entre <strong>lo</strong>s materiales primarios (que no <strong>de</strong>ben per<strong>de</strong>r el<br />

protagonismo) y las interpretaciones, anotaciones y experiencia <strong>de</strong>l investigador, que<br />

son una mediación, aunque siempre pegada al contexto. El encaje <strong>de</strong> bolil<strong>lo</strong>s o el<br />

patchwork nos sirven como metáforas <strong>de</strong> este trabajo <strong>de</strong> investigación cualitativa,<br />

cuyos resultados esperamos ver próximamente publicados.<br />

III. CONCLUSIONES.<br />

Al reflexionar sobre nuestra experiencia <strong>de</strong> etnografía <strong>digital</strong>, po<strong>de</strong>mos concluir que<br />

<strong>lo</strong>s escenarios sociotécnicos, que conllevan nuevas concepciones <strong>de</strong>l espacio y el<br />

tiempo, requieren una retraducción <strong>de</strong> las técnicas cualitativas clásicas, <strong>lo</strong> que<br />

supone un planteamiento no dogmático <strong>de</strong> la necesidad u oportunidad <strong>de</strong> emplear<br />

unas u otras, y la modalidad más a<strong>de</strong>cuada <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> ellas.<br />

El objeto <strong>de</strong> estudio <strong>de</strong>be marcar las pautas <strong>de</strong>l diseño metodológico; pero, hay que<br />

tener en cuenta que, en un contexto <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrimiento, es el propio objeto <strong>de</strong><br />

estudio el que está sujeto a reformulaciones. Si a eso se aña<strong>de</strong> el carácter<br />

cambiante y efímero <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s escenarios <strong>digital</strong>es, no <strong>de</strong>beríamos partir <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as<br />

preconcebidas sobre fases, muestreo, estrategias, etc. al realizar una etnografía<br />

online.<br />

En nuestro caso, tanto la reformulación <strong>de</strong>l objeto <strong>de</strong> estudio -al <strong>de</strong>scubrir<br />

“estrategias nómadas” <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s participantes en foros- junto con la consiguiente<br />

dispersión <strong>de</strong> escenarios, así como la idiosincrasia <strong>de</strong>l lí<strong>de</strong>r, fueron <strong>lo</strong>s factores que<br />

<strong>de</strong>terminaron la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> <strong>de</strong>sechar el paso a la fase participativa <strong>de</strong> la<br />

observación, optando por aplicar la técnica <strong>de</strong> la entrevista en profundidad,<br />

obteniendo -<strong>de</strong> este modo- datos <strong>de</strong> una gran riqueza interpretativa.<br />

IV. BIBLIOGRAFÍA.<br />

ARDÈVOL, E. et al., 2003, “Etnografía virtualizada: la observación participante y la<br />

entrevista semiestructurada en línea”, en Atenea Digital, no. 3, pp. 79-92, (en línea),<br />

http://antalya.uab.es/athenea/num3/ar<strong>de</strong>vol.pdf, (consulta: junio 2003).

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