Etnografías de lo digital - UNED

III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad
‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’
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Etnografías de lo Digital
Grupo de trabajo
mantendo vivo o sangue. O novo Pão e o novo Vinho: a carne dos soldados e o
sangue nórdico de suas veias.
Mas, no que consistia a crença “no Sangue”? Em seu texto mais conhecido, A
Raciologia do Povo Alemão, Hans Günther defende a idéia de que todos os povos
da Europa se construíram da mistura de três raças: a nórdica, a alpina e a
mediterrânea. A raça nórdica conservaria o melhor material genético, conservando
em si “a própria vida’, afirmava Günther. Para os biólogos sociais seria dever do
Estado proteger e melhorar o patrimônio genético social, e para isto seriam
convenientes políticas eugênicas claras; pois a mestiçagem seria o que mais de
prejudicial poderia acontecer ao “povo ariano” pois impediria que a própria Vida , que
corre em “Sangue” continuasse seu caminho evolutivo. A idéia de Günther aspirava
um aumento significativo do sangue nórdico no povo alemão, um processo que
denominou Aufnordung (renordificação) (ESSENER: 1995:70). No entanto, esta
teoria, ainda que servisse, em parte, aos interesses do Reich, foi em parte também
recusada por ele: como era possível ler na cultura nórdica uma “natureza superior”
se a “alta cultura renascentista” nascera à beira do Mediterrâneo? Era preciso
repensar os mitos, e amalgamá-los a outros para emoldurar a proposta do Reich: a
isto, serviu, de maneira inusitada o debate acerca da “mestiçagem humana” de
Eugen Fischer, geneticista e fundador do Instituto Imperador Guilherme: em sua
teoria, o crânio humano se transforma em artefato cultural, e sua forma determina o
grau de nobreza da raça. Preservar a raça seria garantir esta nobreza de alma
racial, incorporada ao formato de seu cérebro. É importante lembrar: em 1935
decreta-se a 15 de setembro, a “lei de proteção do sangue”, que interditava o
casamento entre judeus e alemães, evitando-se, assim a “mestiçagem que poderia
destruir toda a harmonia interior do povo alemão”(V88). O mito vincula-se à ciência,
e sentidos e saberes validam, para os sites analisados, sua proposta de ódio e
intolerância:
A Todos os Brancos do Mundo Sim, quer gostemos ou não, hoje em dia estamos
imersos na principal revolução mundial que constitui um ponto de mudança primordial
na história humana, e o resultado será uma catástrofe de proporções gigantescas ou
na introdução de uma nova era da grandeza e do bem estar da raça humana. Não
apenas o curso da raça humana será afetado de forma drástica, mas o ambiente em
que vivemos também. Mas isso dependerá da vitória de algum dos lados. Se as forças
malignas constituídas pelos judeus forem vitoriosas, o futuro da humanidade será
domado mais dez milhões de anos da pobreza, da miséria e da bestialidade, isso seria
uma situação da qual não haveria nenhuma reversão aonde poderíamos nunca
recuperar. Se por outro lado, a vitória for da Raça Branca, conduzidas pelo programa
e pela visão do Movimento Criador, teremos um mundo bonito e brilhante emergindo.
Será um mundo de uma grande beleza, um mundo de avanços, do bem estar cultural,
econômico e genético. O resultado meus caros Camaradas Raciais Brancos, depende
de como nos esforçamos para nos conduzir a vitória. (CORK – Orgulho Branco)
ETNOGRAFANDO NO VIRTUAL: UM RECORTE ACERCA DAS
TEMPORALIDADES
Jean Paul Sartre, em O Ser e o Nada advoga: o tempo nasce com o homem.
Opondo-se a idéia originalmente concebida nos textos de Aristóteles, para quem o
tempo é primeiramente analisado do ponto de vista físico, e apenas posteriormente
como um elemento que interfere nas práticas da ética e políticas, Sartre defendera a
impossibilidade de pensar o tempo de forma absolutamente objetiva e quantitativa,