Anuario Espírita 2003 - Federación Espírita Española

éste, gran parte de él, por lo que desprendemos, obtenido de Espíritus
burlones y algunos mistificadores, todos ellos nuestros hermanos en
el sendero evolutivo, necesitados de misericordiosa corrección
disciplinaria.
Para concluir, veamos lo que dice Allan Kardec, en El libro de los
Espíritus, sobre la metempsicosis, estudiada por él en las cuestiones 611
a la 613, y, principalmente en los dos primeros parágrafos del Capítulo V
— “Consideraciones sobre la Pluralidad de las Existencias” —, número
222, de los cuales resume, como siempre, la lógica del ilustre Codificador
del Espiritismo, que tanto reverenciamos:
“El dogma de la reencarnación, dicen ciertas personas, no es
nuevo, pues fue tomado de Pitágoras. Jamás dijimos que la Doctrina
Espírita sea de moderna invención. Al provenir de una ley natural, el
Espiritismo debe haber existido desde el origen de los tiempos y
siempre nos hemos esforzado en probar que se encuentran vestigios
de él en la más remota antigüedad. Pitágoras, como sabemos, no es el
autor del sistema de la metempsicosis, pues lo tomó de los filósofos
hindúes y de los medios egipcios, donde existía desde tiempos
inmemoriales. La idea de la transmigración de las almas era, pues, una
creencia común, admitida por los hombres más eminentes. ¿Por qué
medio llegó hasta ellos? ¿Por revelación o por intuición? No lo sabemos,
pero, como quiera que sea, una idea no atraviesa los tiempos y es
aceptada por inteligencias destacadas, sin que tenga su lado serio. La
antigüedad de esa doctrina sería más bien una prueba que una objeción.
Hay, sin embargo, como igualmente se sabe, entre la metempsicosis
de los antiguos y la moderna doctrina de la reencarnación, esta gran
diferencia que los Espíritus rechazan de la manera más absoluta: la
transmigración del alma del hombre para los animales y de los animales
para el hombre.
Enseñando el dogma de la pluralidad de las existencias corporales,
los Espíritus renuevan, pues, una doctrina que nació en las primeras edades
del mundo y que se conservó hasta nuestros días en el pensamiento íntimo
de muchas personas”.
Elías Barbosa
elias.barbosa@globo.com
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