Anuario Espírita 2003 - Federación Espírita Española

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LA LÓGICA DEL ESPIRITISMO
Así como Fabio Assunção y Priscila Borgonovi, Caio Blat y Ana
Ariel, también celebraron su unión según los preceptos espíritas.
Representante de la tercera generación de una familia Kardecista, Ana
acercó a Caio a la doctrina
en la cual fue criada. “Fui
arrebatado por la lógica del
Espiritismo porque
muestra la grandiosidad de
la Justicia Divina. Es la
doctrina que mejor explica
de donde venimos y hacia
donde vamos”, dice él.
Ana Ariel ya grabó dos
discos con letras espíritas
y cantó en la fiesta de los
90 años de Chico Xavier, el médium más famoso de Brasil, en el año
2000, en São Paulo. Los viernes el matrimonio participa de encuentros
realizados en la Casa del Espíritu Amigo, centro fundado hace 12 años
en Campinas por la madre de Ana, Eliana dos Santos.
La Doctrina Espírita existe desde 1857, cuando El libro de los
Espíritus, de Allan Kardec, fue publicado. “Él no era espírita y no creía
en nada, pero de tanto leer en los periódicos noticias de manifestaciones
de espíritus, pasó a estudiar el asunto”, cuenta la antropóloga Ceres
Medina de la PUC-SP. Kardec hizo una investigación detallada con varios
médiums y con mucho cuidado para evitar fraudes. “Hizo más de mil
preguntas y comparó las respuestas con las obtenidas por otros
investigadores de la época. Las respuestas coincidentes están en El
libro de los Espíritus. La doctrina se basa en los siguientes preceptos:
creencia en la existencia del espíritu, en la reencarnación y en la posibilidad
de comunicación entre muertos y vivos.
Para los espíritas, a diferencia de los católicos, Jesucristo fue un
hombre común. Pero que, luego de pasar por numerosas reencarnaciones
llegó a la última como un espíritu elevado. “El espírita no pide ayuda a
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