recuperando el control de nuestras vidas - Instituto de la Mujer

P6-, culpable, mala o fulana –P8-), aparece siempre omnipresente la voz del
marido. En los últimos como la voz que construye el posicionamiento, en los
segundos como voz que recrea y ejemplifica la violencia y en los primeros,
como ya argumentamos, como voz ante la cual reacciona Elena para construir
un posicionamiento diferente al usado por su ex marido para definirla. En
relación a la aparición de la voz del ex marido, otro dato de máxima importancia
es que ésta no aparece en otros posicionamientos como los de “maestra y
directora” (P2), “mujer” (P3), “mujer apoyada” (P4), “amiga” (P10) y “diplomática
u conciliadora” (P13). Todos ellos posicionamientos que reflejan una imagen de
Elena positiva y con control de su vida y que está sustentada en su propia voz
las de sus compañeras y las instituciones políticas y educativas. Estos
posicionamientos que reflejan precisamente la imagen de una mujer moderna y
actual, son en los que más claramente Elena elabora reflexiones y
razonamientos, lo que antes conectamos con el yo reflexivo.
Esto último nos lleva a describir esta entrevista, además, en función del
conflicto entre posicionamientos que la caracteriza. En este caso podríamos
decir que la historia narrada por Elena, como otras, es todo un ejemplo de un
conflicto identitario entre una visión de ella misma como “mujer sumisa y
religiosa” y “positiva y romántica”, tal como la posiciona la religión, la tradición y
su ex marido, frente a otra como “mujer directora-maestra”, “madre
responsable” y “mujer apoyada”, que surge como reacción a la anterior y en la
que ella misma se posiciona. Las emociones que genera este conflicto son un
fuerte sentimiento de “injusticia”, de “angustia”, de “desamparo”, de “soledad” y
de “rebeldía”. En definitiva, lo que ella expresa en distintos momentos de la
entrevista diciendo “yo no hacía más que trabajar y encargarme de todo” o
cuando decía “yo aguantaba todo y hacía borrón y cuenta nueva”. El
desamparo y la soledad con la que vive tal injusticia, podría explicar que, como
consecuencia, los posicionamientos de “directora/maestra”, “mujer”, “madre
responsable”, “mujer fuerte y valiente” y ”mujer apoyada” sean constantemente
evocados, y que además se presenten con gran emotividad y con gran lujo de
detalles. Por ello, creemos que estos posicionamientos son el germen sobre el
que se construye su nuevo posicionamiento, su nueva identidad, de “mujer
recuperada”.
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