recuperando el control de nuestras vidas - Instituto de la Mujer

usado por su ex marido para definirla. Esta voz, pues, aparece tanto en los
posicionamientos que reflejan una visión de ellas mismas negativa o pasiva
(victima, culpable, mala o fulana, sumisa) o la situación de maltrato de modo
más evidente (victima, mujer asustada), como en aquéllos que reflejan una
visión más positiva o activa de ambas, con mayor control de sus vidas (mujer
recuperada, trabajadora, fuerte, madre, buena y responsable, o querida,
cabeza de familia, madre de él). En los primeros como la voz que construye el
posicionamiento, en los segundos como voz que recrea y ejemplifica la
violencia y en los últimos, como ya argumentamos, como voz ante la cual
reaccionan Rosa y Elena para construir un posicionamiento diferente al usado
por sus ex maridos para definirlas.
En el caso de Elena, la voz de su ex marido no aparece en otros
posicionamientos como los de “maestra y directora”, de “mujer”, de “mujer
apoyada”, “amiga” y “diplomática u conciliadora”. Todos ellos son
posicionamientos asociados a una visión de Elena positiva y con control de su
vida y que está sustentada en su propia voz, las de sus compañeras y las
instituciones políticas y educativas. Estos posicionamientos que reflejan
precisamente la imagen de una mujer moderna y actual, son en los que más
claramente Elena elabora reflexiones y razonamientos, lo que antes
conectamos con el yo reflexivo.
La voz de su hermana es la otra voz más significativa en la historia
contada por Rosa. Ésta es usada frecuentemente en el discurso como la que
representa el “alter” ante el que construye sus razonamientos o elaboraciones.
Además, esta es la única voz que aparece en los momentos en los que Rosa
se refiere al apoyo social que tuvo durante todos los años de maltrato y en el
día concreto que decide huir con su hija de su casa.
Hemos de comentar, finalmente, que en la generalidad de los
posicionamientos referidos, además de las voces citadas, aparecen otras voces
que nos refieren la trama o red social que o bien fueron testigos de los actos de
violencia (compañeras de trabajo, las hijas, los amigos del ex marido, los
vecinos) o bien se constituyeron en el apoyo social de Rosa en su proceso de
recuperación (la madre, el padre y la nueva pareja). En el caso de Elena, la voz
de su sus compañeras-amigas de trabajo o la de la mujer en general, son las
otras voces más significativas en la historia contada por ella. Éstas son usadas
172