recuperando el control de nuestras vidas - Instituto de la Mujer

Elena: “Le pedía perdón, yo le pedía perdón a él”.
Elena: “Si… el tema era que… que, que aquí no pasara, no pasara nada que…
que todo fuese bien entonces… yo le pedía perdón si me había callado, pues le
pedía perdón por haberme callado y… y bueno, no pasa nada, siempre
intentaba, esto no… no es significativo no es importante, no… no ha pasado
nada, borrón y cuenta nueva y yo voy a olvidar lo que ha pasado y… y los
insultos y los gritos y pero yo ya ahí empecé yo a ser madre de él ¿no? y
entonces yo actúo de… de madre y digo bueno: “pues nada, no te preocupes
que aunque nada más que llevemos un año saliendo pero lo montamos todo y
nos casamos y tú ya puedes salir de tu casa. Y aquí está la Elena para… para
cuidarte y darte todo lo que tú necesites y tú verás como todo sale bien”. Lo que
es tú ir anulando tu vida decir mi vida es él y mi vida es su vida”.
Carolina: “Yo me lo tenía que comer. “Bueno es verdad, es verdad, es verdad, es
verdad lo disculpa, lo disculpa, lo disculpa y bueno lo perdonas”.
Carolina: “Porque yo además a mi madre siempre intentaba ponerle la mejor
cara pero yo por mi parte siempre he intentado, ocultárselo o suavizárselo lo más
posible. Entonces siempre pensaba que mi madre no sufriera”.
María: “Yo pensaba en aquella barriga, en que todo fuera bien en no estresarla
“ya tendré tiempo de arreglarlo después vamos a ver que todo esto salga bien ya
luego veré”. “Lo que pasa es que te engañas”.
María: “Lo primero son nuestros hijos la custodia de nuestros hijos la
alimentación de nuestros hijos, tú tú tú, te importan tus hijos tal cual sí se
justifica. “Bueno si me tiene que matar que me mate pero mi hija tiene que
comer”.
Como se puede ver en los extractos presentados, este sacrificio
personal en favor de las personas que componen la familia, marido, padres,
hijos e hijas está teñido de connotaciones culturales acerca de lo que debe ser
una buena mujer, madre y esposa. Profundizaremos en la importancia de los
valores culturales a la hora de analizar los extractos del próximo indicador,
Congruence.
Veamos ahora algunos ejemplos de Commitment –, que, como se ha
afirmado anteriormente, podemos considerar como indicador de una
recuperación de los espacios y tiempos personales, indispensables para la
reconstrucción de una identidad personal quebrantada por la experiencia de
violencia. Concretamente se presentan ahora los indicadores relativos a la fase
de toma de decisión:
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