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5 - Secundaria SM

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S3 Los sectores urbanos bajos y el distanciamiento<br />

entre criollos y peninsulares<br />

Las temporadas de crisis agrícolas afectaban, sobre todo, a los sectores más pobres,<br />

-<br />

<br />

xviii-<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Las condiciones de vida en las ciudades<br />

E<br />

<br />

<br />

hispanos<br />

del xviii pasaban poco tiempo en su casa: vivían prácticamente todo el día<br />

<br />

<br />

-<br />

<br />

<br />

-<br />

o “”<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

buena manera, las autoridades nunca vieron con buenos<br />

ojos la costumbre de ingerir pulque, pues para ellos,<br />

<br />

<br />

<br />

beber pulque, los grupos urbanos más pobres fueron una<br />

<br />

de vida se alejaban mucho de los ideales científicos e ilus-<br />

vo<br />

hubo muchas iniciativas para modificar las conductas<br />

cotidianas de las personas que pertenecían a los sectores<br />

<br />

Las clases acaudaladas y el surgimiento del criollismo<br />

El siglo xviii-<br />

<br />

este sector o, mejor dicho, debido al temor que esto generaba, la monarquía impuso<br />

<br />

Pensemos antes<br />

de empezar<br />

¿Cuáles eran los sectores<br />

más pobres de la<br />

población de Nueva<br />

España?<br />

¿Qué lugar ocupaban los<br />

criollos en la sociedad<br />

novohispana?<br />

Ometochtli, Dios<br />

mexica del pulque,<br />

lo que muestra el<br />

gusto desde el<br />

México antiguo por<br />

esta bebida.<br />

141<br />

Sugerencias didácticas<br />

Le recomendamos llevar una noticia periodística en la que se toque<br />

el tema de las crisis del campo mexicano actual. Pida un voluntario<br />

para hacer la lectura y que todo el grupo tome nota en su cuaderno.<br />

Enseguida realice la lectura de todo el texto en voz alta y pídales que<br />

subrayen las ideas principales. La idea es que los alumnos se percaten de<br />

las semejanzas y diferencias que se dan en esta situación del campo con<br />

el fin de establecer la relación pasado-presente. Permítales compartir sus<br />

apreciaciones. En el siguiente texto pueden leer y comentar aspectos de<br />

la vida cotidiana en la ciudad.<br />

La mujer española, como sus hijas criollas, vive en y para la casa y la<br />

familia. Organiza y dirige la numerosa servidumbre, en general india y<br />

negra; la mesa y sus muchos convidados; el guardarropa donde abundan<br />

las joyas y prendas exteriores (sobre todo las masculinas) y escasean<br />

las interiores (sobre todo las femeninas) y la sala, donde sentadas en<br />

cojines sobre un estrado cultivan el visiteo y los chismes, el canto y aun<br />

la música, y los juegos de azar o de prendas.<br />

La vida familiar está orientada, en general, con sobriedad hacia<br />

adentro, y con lujo ostentoso hacia afuera, sin sentido del confort y con<br />

obsesión por el buen parecer; en bautizos, bodas y fiestas de cualquier<br />

clase, así como en duelos y entierros, se derrocha dinero, ostentación de<br />

ilustres genealogías e ínfulas nobiliarias. 1<br />

Valoración del desempeño<br />

• Establece la relación pasado-presente al contrastar situaciones del<br />

campo mexicano actual con el pasado novohispano.<br />

• Identifica aspectos de la vida cotidiana de la Nueva España.<br />

Otros recursos<br />

Se recomienda visitar algunas vecindades de la ciudad de México y del<br />

interior de la República.<br />

1 Sergei Gruzinski, La vida cotidiana en la ciudad de México, FCE, México, 2000. (Fragmento.)<br />

143

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