Aviraneta, o la vida de un conspirador - AMPA Severí Torres

Pío
Baroja A v i r a n e t a o l a v i d a d e u n c o n s p i r a d o r
indudablemente, se necesitaba valor y perspicacia.
Aviraneta había conocido a un francés dependiente de una trapería, y pensó que quizá él le
podría servir.
Don Eugenio le llamó, y le dijo de lo que se trataba; el francés respondió que él no podía
encargarse del asunto, pero que conocía uno que quizá le conviniera.
Al día siguiente se presentó en el hotel de Francia con su amigo Pablo Roquet.
Roquet era comerciante que había tenido una casa de comisión en Behovia; tipo de hombre de
vida misteriosa, que hablaba tan bien el español como el francés.
Le citó don Eugenio para el día siguiente, le tanteó y vio que era hombre muy hábil y muy
insinuante. Tomó informes suyos, y supo que había quebrado varias veces, que era viudo y que
vivía con una modista.
Propuso Aviraneta a Roquet que fuera él el encargado de introducir en el real de Don Carlos el
conjunto de documentos falsos bautizado con el nombre de Simancas.
Roquet era, sin duda, persona muy apropiada para comisión semejante, y comprendió en seguida
su importancia.
Roquet exigió al principio mucho dinero y amenazó un poco insidiosamente con descubrir el
hecho a los carlistas. Aviraneta pensó que había dado un paso en falso, y se alarmó. Por una
inspiración momentánea, fue a visitar a un antiguo policía retirado, que vivía en una casa de campo
de las afueras de Bayona, y le pidió datos sobre Roquet. El policía se los dio, y le mostró una ficha
que guardaba de él.
Pablo Roquet, llamado Juan Filotier, alias la Ardilla, alias la Dulzura, había vivido en Burdeos
con el nombre de García, y era conocido en Bayona por Roquet. Hombre hábil, metido en negocios
difíciles, vivió bordeando el Código Penal hasta caer en su red.
Había sido procesado varias veces por estafa y pasado mucho tiempo en la cárcel. Con estos
antecedentes, Aviraneta esperó a Roquet a pie firme, y se entendieron.
Se pusieron de acuerdo Roquet y don Eugenio en lo que iban a decir al llevar el Simancas al real
de Don Carlos.
Aviraneta inventó la historia. Un legitimista francés descubrió en el baúl de un español que tenía
de huésped, y por pura casualidad, cuando este español se fugó, unos documentos y una caja de
cartón. El legitimista, por un lado, quería que lo que él descubrió por casualidad sirviera a Don
Carlos; pero, por otro, no quería aparecer como capaz de un abuso de confianza...
Ya puestos de acuerdo los dos, Aviraneta escribió una nota para que Roquet se la entregara a los
jefes Lanz y Soroa, que ya de antemano estaban en relaciones con él y que eran afiliados al partido
apostólico.
Les decía en la nota lo siguiente:
Existe una trama infernal contra Don Carlos, de la cual es jefe Maroto. Maroto proyecta
inutilizar para siempre a Carlos V. Esta conjuración se rige por una sociedad secreta establecida
entre los generales marotistas del real, de fines siniestros; depende de otra instalada en Madrid, la
Sociedad Española de Jovellanos que es, en principio, masónica. La Sociedad de Jovellanos y la
marotista del real se comunican por un comisario que habita en Bayona. Gran parte de los
documentos que prueban la conjuración están en poder de una familia francesa legitimista, que
vive en los alrededores de Bayona. El dador podría conseguir algunos de estos papeles.
Roquet marchó a España bien alecciondo, y días después, al volver, se entrevistó con Aviraneta.
Había hablado con Soroa, con Aldave, que era jefe de la frontera, y con Lanz, y decían éstos que
necesitaban pruebas de la traición de Maroto. Aviraneta redactó otra explicación, y unió a ella tres
cartas, que en el argot de la masonería se llaman planchas, en las cuales aparecía Maroto nada
menos que como Gran Oriente, y una comunicación de la Sociedad Española de Jovellanos, S. E. B.
J., firmada por el Directorio general Jovellanos, en la que se aludía a Maroto claramente y al
proyecto de transacción entre moderados, cristianos y carlistas.
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