Aviraneta, o la vida de un conspirador - AMPA Severí Torres

Pío
Baroja A v i r a n e t a o l a v i d a d e u n c o n s p i r a d o r
y como periodista, un zarramplín.
Al principio, los boletines se atribuyeron a un español llamado Tiburcio Campe; pero luego se
dieron cuenta de quién era el verdadero autor.
Una mañana que iba don Eugenio a casa de Troncoso, le esperaron un grupo de oficiales sable en
mano, teniéndose que defender con el bastón, hasta que llegó un piquete de diez soldados de la
guardia, quienes le llevaron preso al Hospital Militar.
El abogado de Berroa, cuado se enteró de esto, fue corriendo a casa de su cliente a participarle
tan fausta noticia. Berroa empezó a bailar de alegría; pero, de repente, cayó muerto en mitad de la
sala.
Los comerciantes de Veracruz, cuando lo supieron, dijeron que había sido un castigo de Dios,
por lo mal que se había portado con su primo y con el difunto Ibargoyen.
En esto se decretó la expulsión de los españoles del territorio mejicano, y los que había en tierra
adentro se apresuraron a embarcarse en el único puerto habilitado, en Veracruz. Aviraneta pensaba
desde el hospital salir para marcharse en el primer buque que se presentara, con rumbo a los Estados
Unidos.
El comerciante Rivas visitó a Aviraneta, y le dijo que dentro de ocho días se haría a la vela la
fragata inglesa Hibernia para Nueva Orleáns.
Llegó el día de la marcha, estuvieron en el hospital todos los amigos a despedirse, y don
Eugenio, en una lancha, salió para la isla de los Sacrificios, donde anclaba la Hibernia.
Era fragata nueva, muy hermosa. Don Eugenio fue muy bien recibido por el capitán y por los
ciento cincuenta pasajeros, todos españoles, comerciantes, que habían residido en Méjico; viajaban
muchos frailes: dieciséis franciscanos y otros de tierra adentro, con su superior, el reverendísimo
padre fray Diego Miguel de Bringas, misionero apostólico del colegio de Querétaro.
Era este religioso anciano como de sesenta y seis años, muy respetable, de gran nombradía en
Méjico, por haber fundado casi todos aquellos pueblos y rancherías del territorio de Texas, con
indios salvajes, que convirtió al cristianismo en los treinta años que anduvo metido entre ellos.
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