Aviraneta, o la vida de un conspirador - AMPA Severí Torres

Pío
Baroja A v i r a n e t a o l a v i d a d e u n c o n s p i r a d o r
filas de Boyes y Páez con toda fidelidad, y que, además, era mestizo, nacido en Méjico.
A los quince días estaba Sanabria en Nueva Orleáns y cuando Aviraneta le dijo lo que se trataba,
quedó aturdido, y sólo le contestó:
—Lo que su merced me mande, aquello haré, aunque sea tirarme de lo alto de una torre. No
tengo más padre que su merced.
Después de varias entrevistas preguntaron a Sanabria qué es lo que él necesitaba para la
intentona. Sanabria dijo que no necesitaba más que cien hombres de desembarco en Texas, que muy
pronto aumentaría la columna con más de quinientos mestizos, porque los soldados es' pañoles no
eran a propósito para este género de guerra. Además, necesitaba mil clavos de hierro para puntas de
chuzos o lanzas, mil sillas de caballo con arneses, mil machetes alemanes, ocho cajones de herraje,
cuatro veterinarios, cuatro carpinteros con herramientas y un cirujano con su botiquín.
Quedó también Sanabria en que reclutaría veinticinco o treinta mulatos, jóvenes y robustos, que
valían más que doscientos europeos.
Después de encargar los modelos de las puntas de lanza y de las sillas vaqueras, volvió Sanabria
a Veracruz con la bendición del padre Bringas, que le puso al cuello un escapulario con varias
reliquias.
Se mandó un emisario a Nueva York con los modelos de los hierros de lanza y sillas vaqueras,
para que Peter Armony se encargara de su construcción. Otro salió para La Habana a verse con los
españoles de allá, para sacar el mayor número de zambos de los que habían emigrado a aquella isla
con el general Morales y otros jefes españoles. De esta última comisión se encargó a un fraile
franciscano que se trasladaba al convento de San Francisco, de La Habana.
A los pocos días tuvieron aviso los conspiradores de Nueva Orleáns que los emisarios habían
cumplido sus misiones; Peter Armony dijo que en pocos días estaría todo listo.
En esto se supo en Nueva Orleáns que había salido el almirante mejicano Porter con su escuadra
para la ensenada de San Bernardo. Había gran alboroto en periódicos y círculos por creerse
inminente una declaración de guerra entre Méjico y los Estados Unidos. Éstos, por su parte,
enviaron en observación dos corbetas de guerra.
Seis días después se reunió la Junta de los Comerciantes españoles, presidida por el padre
Bringas; Peter Armony había ido a Nueva Orleáns para decirles a los conspiradores que las
circunstancias habían variado enteramente con la salida del almirante mejicano. La bahía de San
Bernardo, llena de buques de guerra, hacía imposible el acercarse a las costas mejicanas. Por tanto,
Peter Armony retiraba su palabra hasta ver más claras las cosas, porque no quería arriesgar ni sus
intereses ni su reputación en empresas parecidas a las de los aventureros de los Estados Unidos.
Esto cayó como una bomba entre los españoles, que, ya desorientados, decidieron redactar una
Memoria dirigida al rey de España, firmada por todos, y que sería llevada a La Habana por una
Comisión. La Memoria la redactó el cónsul español en Nueva Orleáns con las notas que le
proporcionó Aviraneta, y en ella enumeraba los sacrificios de los emigrados españoles para la
reconquista de Méjico.
Fueron a llevar la Memoria a La Habana una Comisión compuesta de Aviraneta, el padre
Bringas y otro llamado Irigoyen, además de ocho misioneros de los colegios de Querétaro y
Orizaba.
El 28 de febrero de 1828 embarcaron en un vapor para la Balisa, en donde les esperaba el
bergantín americano que les había de llevar a La Habana.
Después de cinco días de navegación, desembarcaron en el muelle de La Habana, y, dejando al
padre Bringas en su convento, fueron Irigoyen y Aviraneta a casa de un comerciante natural de
Azpeitia, llamado Emparan.
Los tres comisionados visitaron al capitán general Vives, que ya les esperaba, y, después de
explicarle de lo que se trataba, quedaron en que al día siguiente iría Aviraneta a leer y a explicar al
general toda la Memoria.
Fue Aviraneta; el capitán general recordó haber visto a don Eugenio en compañía del
Empecinado en España, allá por los años 19 y 20; con esto quedaron los dos muy amigos.
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