DOCUMENTOS DISCIPLINARES Y NORMATIVOS VIGENTES

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154 DOCUMENTOS DISCIPLINARES Y NORMATIVOS VIGENTES Artículo Sexto El respeto incondicional al derecho a la vida de toda persona – desde el primer instante de la concepción hasta la muerte natural – es uno de los pilares sobre los que se basa toda sociedad civil. Con la finalidad de estar bien informados y poder actuar con firmeza en defensa de este principio, se establece el Comité para la Defensa de la Vida. Se deroga el Decreto Arzobispal (Canc.- 120/Arz/08) de fecha 13 de Julio de 2008. Regístrese y comuníquese.- + JUAN LUIS CARDENAL CIPRIANI THORNE Arzobispo de Lima y Primado del Perú
ARZPASTORAL 08/2011 OFICINA DE PASTORAL - ARZOBISPADO DE LIMA Lima, 09 de Junio de 2011 NORMAS PARTICULARES PARA LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO CANÓNICO EN LA ARQUIDIÓCESIS DE LIMA I. PRINCIPIOS GENERALES 1. Cuando hablamos del “matrimonio canónico” nos estamos refiriendo al matrimonio regulado por la legislación de la Iglesia católica, a la que deben atenerse los bautizados en la Iglesia católica y quienes han sido recibidos en ella (cfr. CIC. 11). “La Alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, ha sido elevada por Cristo el Señor a la dignidad de Sacramento entre bautizados”. (cfr. CIC. 1055 § 1) 2. “Por tanto, entre bautizados no puede haber contrato matrimonial válido que no sea por eso mismo sacramento”. (cfr. CIC. 1055 § 2) 3. Los elementos esenciales del matrimonio canónico son la heterosexualidad, el consentimiento y la forma. (cfr. CIC. 1096 y 1108) 4. El matrimonio se concreta y realiza a partir del consentimiento pleno y libre de los contrayentes, por el cual se dan y se reciben mutuamente. (cfr. CIC. 1057). 5. “Las propiedades esenciales del matrimonio son la unidad y la indisolubilidad, que en el matrimonio cristiano alcanzan una particular firmeza por razón del sacramento”. (cfr. CIC. 1057). II. PREPARACIÓN PARA EL MATRIMONIO 6. Para asumir un compromiso consciente y responsable se requiere una adecuada preparación, por tanto, es necesario que los novios hayan participado, por lo menos, en un curso de preparación al sacramento del Matrimonio, suficiente en duración y en contenido. (cfr. Exhortación Apostólica Familiaris Consortio n. 66; CIC 1063) 7. La participación en el curso prematrimonial, debe considerarse como moralmente obligatoria, sin que ello signifique que su eventual omisión sea un impedimento para la celebración del matrimonio. 8. Los responsables de las charlas o encuentros pre-matrimoniales, que hayan estudiado 155
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CAPÍTULO II DEL SACRAMENTO DEL BAU
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REFERENCIAS POR TEMAS CAPÍTULO I D
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25. Sobre las características de l
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