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151-25 - Biblioteca Católica Digital

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este tiempo, abrí los ojos, descubrí que era El quien<br />

me buscaba a mí.»<br />

Debemos tener siempre presente esta idea, incluso<br />

cuando la dentellada del silencio nos atenaza, incluso<br />

cuando el remordimiento nos hace desesperar.<br />

Incluso recorriendo mares extraños, volveremos a<br />

naufragar siempre en el mar de Dios; incluso buscando<br />

tierras exóticas y lejanas, quedará siempre en nosotros<br />

la nostalgia del paraíso de Dios, como dijo Jesús<br />

en aquella maravillosa parábola del hijo pródigo de<br />

pecado y del padre pródigo de amor. Un dicho fulgurante<br />

del Corán nos recuerda que «de Dios no hay<br />

refugio sino en Dios» (11,119). El jardín de Edén<br />

está, sí, cerrado, pero no abolido. Vendrá quien lo<br />

abra, Cristo, el hombre perfecto e Hijo de Dios.<br />

116<br />

XII<br />

«CAÍN SE ALZÓ CONTRA ABEL, SU HERMANO,<br />

Y LO MATÓ»<br />

(Génesis 4,1-8)<br />

1 Conoció el hombre a Eva, su mujer, que concibió<br />

y dio a luz a Caín, y dijo: He logrado un varón<br />

con la ayuda de Yahveh. 2 Después dio a luz a su<br />

hermano Abel. Abel fue pastor de rebaños, y Caín<br />

agricultor.<br />

i Al cabo de un tiempo, Caín presentó a Yahveh<br />

una oblación de los frutos de la tierra. ^También<br />

Abel ofreció primogénitos de su rebaño con su grasa;<br />

y se complació Yahveh de Abel y de su oblación,<br />

pero no de Caín ni de la suya. Caín se irritó sobremanera<br />

por ello y su semblante se abatió. 6 Dijo<br />

Yahveh a Caín: «¿Por qué te enfureces, y por qué andas<br />

cabizbajo? 7 Si hicieras bien, ¿no andarías erguido?<br />

Mas, al no haber obrado rectamente, he aquí<br />

que el pecado está a la puerta, en acecho, codiciándote;<br />

pero tú debes dominarlo.» s Dijo Caín a Abel,<br />

su hermano: «Vamos al campo.» Y cuando estuvieron<br />

en el campo, Caín se levantó contra Abel, y lo mató.<br />

El año 1986 se celebró en Venecia un seminario<br />

de estudio, bajo la forma de un proceso judicial, dedicado<br />

precisamente a la figura de Caín y su delito.<br />

Cuanto al fondo del litigio, la sentencia fue absoluto-<br />

117

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