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Crónicas <strong>de</strong> los viajeros <strong>de</strong> la ciudad 107<br />
una sola substancia, en el campo <strong>de</strong> lo familiar y lo cercano. En el<br />
espacio <strong>de</strong> una sola existencia.<br />
En otro trabajo (Narváez, 1997) he relatado el caso <strong>de</strong> una<br />
mujer <strong>de</strong> edad avanzada que fue reubicada <strong>de</strong> su domicilio en el centro<br />
histórico <strong>de</strong> Monterrey por la edificación <strong>de</strong> una gran plaza que<br />
<strong>de</strong>struyó una buena parte <strong>de</strong>l antiguo centro, para substituirlo por un<br />
lugar que conectara paisajísticamente el palacio municipal y el <strong>de</strong>l<br />
gobierno estatal. Este caso me ha sorprendido mucho, pues pese a que<br />
esta habitante <strong>de</strong>l centro fue llevada hasta el poniente <strong>de</strong> la ciudad a un<br />
nuevo barrio hecho <strong>de</strong> casas multifamiliares construidas en serie, ella<br />
seguía, años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su reubicación, soñando con su antigua casa <strong>de</strong>l<br />
centro, con su patio y sus cosas, con su antiguo barrio y sus vecinos.<br />
Esto hizo evi<strong>de</strong>nte el hecho <strong>de</strong> que pese a que se había movido (en este<br />
caso por razones fuera <strong>de</strong> su voluntad) <strong>de</strong> lugar <strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ncia, el<br />
territorio interiorizado <strong>de</strong> ella seguía siendo un trozo <strong>de</strong> su antigua<br />
morada. A veces yo mismo sueño con mi casa <strong>de</strong> infancia, a pesar <strong>de</strong><br />
que no he vivido en ella por veinticinco años.<br />
Esta forma <strong>de</strong> organizar los recuerdos luego parece generar su<br />
propia noción <strong>de</strong> territorio <strong>de</strong> vida. Muchas <strong>de</strong> las personas con las que<br />
he platicado <strong>de</strong> esto, y mi propia experiencia al respecto, me han<br />
indicado que con el tiempo, los recuerdos parecen enca<strong>de</strong>narse,<br />
confundirse en unas imágenes indiferenciadas y difusas, nublándose.<br />
En los sueños, a veces, suelen acercarse estos terrenos distantes <strong>de</strong><br />
nuestra historia. De pronto, en una escena en la que te encuentras en la<br />
casa <strong>de</strong> tus padres, al trasponer una puerta interior, te encuentras en la<br />
playa justo frente a un oleaje que crece conforme te vas sintiendo más<br />
angustiado, y para huir <strong>de</strong> este ambiente amenazador, tomas tu<br />
automóvil y conduces <strong>de</strong>prisa por un camino entre montañas,<br />
pedaleando más y más <strong>de</strong>prisa hacia el patio soleado en el que<br />
<strong>de</strong>smontas <strong>de</strong> tu vieja bicicleta para llegar, por la mañana, a la vieja<br />
escuela. Ves los salones, los bancos rallados, saludas a un amigo que no<br />
has visto en años, acaricias al viejo perro que te espera en el patio<br />
soleado <strong>de</strong> tu casa, por la que ya se mete el agua <strong>de</strong>l mar tormentoso y<br />
gris.<br />
Esta manera en que se fusionan los diferentes escenarios <strong>de</strong> tu<br />
existencia en el sueño, por ejemplo, creo que con el tiempo y con la<br />
distancia se van fusionando en la memoria y en la experiencia<br />
consciente. En el capítulo anterior habíamos hablado <strong>de</strong> las maneras en<br />
las que la memoria organiza los recuerdos para las personas, y <strong>de</strong> cómo<br />
una forma parecida al archivo <strong>de</strong>tallado y or<strong>de</strong>nado <strong>de</strong> un diccionario,