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CAPÍTULO I
HISTORIAS DEL ORIGEN
“Sea la luz. Y la luz fue”. (Gen. 1, 3).
El acto de crear el mundo encarna un gran misterio en sí mismo,
despierta una fascinación increíble en las personas de los más diversos
orígenes y tradiciones culturales. Las historias de cómo se originó todo
atraen la atención y atrapan. Tal vez porque nos cuestionan
profundamente sobre lo que somos nosotros mismos, quizás porque
algo muy íntimo logra excitarse dentro de cada uno de nosotros al
remontarnos así en la época de lo no formado, ese tiempo del sueño de
las historias de los Walbiri Australianos, o de esa época en que nada era
nombrado, en que reinaba el caos original, oceánico y antiguo de las
tradiciones Medio orientales o de las de los antiguos pobladores de
América.
“...Las tinieblas cubrían la superficie del abismo: y el Espíritu
de Dios se movía entre las aguas” (Gen. 1, 2). Una gran calma, como el
preludio de una gran sonata reina en ese tiempo remoto, sólo el
movimiento pausado, rítmico como una danza es en las cosas sin
nombre. La diosa creadora del mundo de la tradición de los antiguos
pueblos del Atica, surgió danzando, girándose hacia todas las
direcciones del mundo, surgió de un mar sin tiempo y de una sola
substancia: “En el principio Eurínome, la Diosa de Todas las Cosas
surgió desnuda del Caos, pero no encontró nada en que apoyar sus pies
y, en consecuencia separó el mar del firmamento y danzó solitaria
sobre sus olas” (Graves; 1987: 29).
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