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Viajeros del espacio interior
relacionaba con el querer tener lo más pronto posible listo el escenario
sobre el que se movieran sus personajes. Ya hecho un primer mundo las
niñas empezaron a jugar que se estaban poniendo listas para salir de
fiesta y se “telefoneaban” para avisarse que no tardarían en maquillarse
y vestirse para el evento. Con carritos construidos por ellas mismas y
con los muñequitos del juego se proyectaban sobre estos recintos en
miniatura. La configuración de los escenarios en los que se desarrollaba
la historia eran jerárquicamente menos importantes que los vehículos,
los personajes y la trama en sí. No obstante, empezaron a mejorarlos
conforme iban viendo que la historia ya marchaba bien.
Creo que esta capacidad de imaginar mundos imaginarios tiene
mucha importancia para definir la manera en que podemos conocer,
entender y construir el lugar en el que habitamos. Muntañola (1974),
que ha basado su trabajo en la experiencia de construcción de estos
mundos en diferentes etapas del desarrollo infantil, sugiere que los
juegos que los niños desarrollan en torno al lugar, tienen que ver con el
aprendizaje de las pautas de comportamiento social e interacción con
otras personas y con la maduración de la idea de que las cosas sociales
(lo que ocurre entre las personas que se comunican) tienen que darse
dentro de lugares físicos correspondiéndose simbioticamente, lo cual
quiere decir que los juegos –como los que las niñas de Aguascalientes
desarrollaban- entrenan a las personas para relacionar la noción de
lugar con el comportamiento social.
Esta afirmación de Muntañola es relevante, ya que nos lleva a
considerar que uno comprende más profundamente la naturaleza de las
cosas y las historias que se desarrollan en torno a ellas a través de un
aprendizaje que se desencadena merced a la simulación de experiencias
imaginarias situadas en escenarios igualmente simulados. Pero una de
las cosas que vale además interpretar de estos procesos de acción de los
niños, es que al proyectarse sobre los personajes imaginarios (a veces
materializados por muñequitos muy parecidos a ellos mismos
físicamente), en escenarios que ellos mismos han elaborado, están
asumiéndose como una parte de ese mundo y –en forma reflejaasumiendo
que tanto la trama de los hechos que ocurren, como los
personajes y los escenarios, son parte de su yo.
Este proceso de proyección del ser sobre las cosas de la realidad
tiene mucha importancia, pues establece la base para tender lazos
emocionales profundos del ser con el ambiente en el que crea
constantemente, lo que hace que la comprensión de la naturaleza del
mundo que le rodea se enriquezca fuertemente. Este proceso luego