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16<br />

Crónicas <strong>de</strong> los viajeros <strong>de</strong> la ciudad<br />

Como en los dos trabajos que le antece<strong>de</strong>n, este libro parte <strong>de</strong><br />

consi<strong>de</strong>rar que el entorno en el que habitamos pue<strong>de</strong> ser entendido<br />

como una herramienta didáctica. La ciudad y la arquitectura, así<br />

imaginadas, son una pieza fundamental <strong>de</strong> la adquisición <strong>de</strong>l<br />

conocimiento para la vida. Pero ¿cuál es la naturaleza <strong>de</strong> ese aprendizaje<br />

que el habitante ejerce al relacionarse con su lugar <strong>de</strong> vida? ¿Qué<br />

relación existe entre la estructura <strong>de</strong> la ciudad como objeto físico y la<br />

manera en la que la imaginamos en el contexto <strong>de</strong> esa adquisición <strong>de</strong><br />

conocimiento medioambiental?¿Esta educación que se ejercita en el día<br />

a día <strong>de</strong> vivir y crear a la ciudad, nos hace más libres para <strong>de</strong>cidir el<br />

<strong>de</strong>stino <strong>de</strong> nuestro camino, o nos enca<strong>de</strong>na en la repetición ciega <strong>de</strong><br />

unos patrones que nos han enseñado a ver como todo lo que pue<strong>de</strong> ser?<br />

Este trabajo se concentra entonces en la naturaleza <strong>de</strong> ese acto<br />

cognoscitivo que se establece cuando se enfrentan las dos geografías <strong>de</strong><br />

la existencia <strong>de</strong> la persona: la que se abre ante los ojos, enorme y<br />

material y que vamos viendo <strong>de</strong>spiertos mientras ruedan los días y la<br />

que se extien<strong>de</strong>, extrañamente íntima, <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la mirada.<br />

En este libro se tratará <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar que el puente que conecta<br />

los extremos <strong>de</strong> esas geografías que se inervan en la persona, es el<br />

sistema <strong>de</strong> creencias que estructura al modo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> la comunidad y<br />

que se cubre tras los mitos y las imágenes simbólicas con los que la<br />

comunidad consigue estabilizar al mundo en que <strong>de</strong>sarrolla su vida;<br />

que esos mitos e imágenes simbólicas son la materia fundamental <strong>de</strong><br />

expresión <strong>de</strong> las ciuda<strong>de</strong>s en las que habitamos, que establecen un<br />

sistema <strong>de</strong> correspon<strong>de</strong>ncias que es tan fuerte –y autorreferente- como<br />

el lenguaje y que este proceso se apoya en una circularidad, que va <strong>de</strong> la<br />

imaginación a la materialización y <strong>de</strong> ésta <strong>de</strong> nuevo a la creación <strong>de</strong><br />

significados, que <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>na una profunda correspon<strong>de</strong>ncia entre la<br />

persona y su morada.<br />

Este trabajo tratará <strong>de</strong> caracterizar a la ciudad como una serie<br />

<strong>de</strong> or<strong>de</strong>nes que se superponen y se estructuran alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong><br />

las comunida<strong>de</strong>s, estableciendo estrategias prácticas para organizar,<br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> esa estructura, una educación medioambiental<br />

encaminada a que los habitantes comprendan mejor el sitio en el que<br />

viven y entiendan cómo pue<strong>de</strong>n formar parte <strong>de</strong> su transformación.<br />

Para ello, se ha dividido a este trabajo en cuatro capítulos. El<br />

primero aborda el problema <strong>de</strong> la correspon<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> las series míticas<br />

y las imágenes en que éstas se apoyan con la manera en que conocemos,<br />

enten<strong>de</strong>mos, imaginamos y actuamos al construir la ciudad que<br />

habitamos, esta correspon<strong>de</strong>ncia se analiza revisando la manera en la

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