Número 2 - Universidad Autónoma de Ciudad Juárez

Rutilio García Pereyra
Resumen
Este trabajo tiene como objetivo mostrar cómo se representa
el sexo y la violencia en la historieta mexicana
con el propósito de indagar la intencionalidad de las
imágenes que como textos llegan a los lectores de historietas.
El método consiste en la reflexión con teóricos
de la comunicación, las representaciones sociales y de la
cultura.
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La teoría de las representaciones sociales ha sido objeto
de crítica porque una parte de los científicos sociales señalan
que son sesgadas y malentendidas mientras que otros
opinan que “la teoría de las representaciones sociales empiezan
a verse como una opción para explicar de qué modo se
construyen imágenes a través del discurso”. 1 En esta dirección,
y para lograr el propósito de este trabajo, se abordará el concepto
de representación en afinidad con Alejandro Raiter, que
define como “la imagen (mental) que tiene un individuo cualquiera,
es decir, un hablante cualquiera de cualquier comunidad
lingüística, acerca de alguna cosa, evento, acción, proceso que
percibe de alguna manera”. 2
En relación con la historieta en México y por la penetración
que ha tenido entre las audiencias, se considera no abordarla desde
una definición sino más bien enfatizar en el conjunto de significados
y de relaciones que desde los marcos sociales y culturales se
ha formado en torno de los lectores, como lo señalan Juan Manuel
Aurrecoechea y Armando Bartra para decir que “las historietas
han creado mitos y consagrado ídolos, han fijado y dado esplendor
al habla popular, han ratificado nuestro machismo y nuestra fe
guadalupana”. 3
Por otra parte, la concepción de este trabajo surge a partir de lo
que Rafael Gallur dice respecto de la historieta mexicana en entrevista
con Aldo Bonanni publicada el 10 de agosto de 2007 en la Jornada
de Oriente de la ciudad de Puebla. La entrevista se titula La crisis de la
historieta mexicana se debe a que dejó de ser familiar: Rafael Gallur.
Aldo Bonanni considera que Rafael Gallur “es una leyenda viviente
de la historieta mexicana, el máximo exponente de una generación in-
1 Rutilio García Pereyra. “Vicio y diversión en Ciudad Juárez. Tradición e imagen
estigmatizada de una ciudad fronteriza. 1900-1930”. Tesis doctoral. El Colegio de
Michoacán, 2007, p. 13.
2 Alejandro Raiter. Representaciones sociales. Eudeba. Argentina, 2002, p. 11.
3 Citados en Genaro Zalpa. El mundo imaginario de la historieta mexicana. Universidad
Autónoma de Aguascalientes e Instituto Cultural Aguascalientes. México, 2005,
p. 15.
e.nnova • Año I • Número 2 • enero-junio 2009
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