Número 2 - Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
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atributos físicos <strong>de</strong> la mujer, como lo expone Genaro Zalpa, la intencionalidad<br />
que se <strong>de</strong>tecta <strong>de</strong> primer momento podría <strong>de</strong>cirse que tien<strong>de</strong> a introducir<br />
al receptor a un mundo <strong>de</strong> fantasías no eróticas (puesto que el erotismo<br />
visto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> la filosofía griega es una discusión para<br />
<strong>de</strong>finir lo que es el amor espiritual y el amor terrenal) 11 , sino más bien<br />
encamina hacía una percepción <strong>de</strong> lo sexual <strong>de</strong> manera burda y grotesca<br />
y un estereotipo <strong>de</strong> la mujer que en muchos casos no correspon<strong>de</strong> con la<br />
realidad. Por otra parte, observamos que la representación <strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong><br />
la mujer en la historieta es revestida <strong>de</strong> indumentaria que también tiene<br />
significados precisos, como lo explica Néstor Sexe al subrayar que “<strong>de</strong>talles<br />
<strong>de</strong> la indumentaria que a veces (por prejuicios sexuales o no), se<br />
presentan como signos <strong>de</strong> la sexualidad, <strong>de</strong> la elección <strong>de</strong> objeto sexual<br />
<strong>de</strong> mujeres y hombres”. 12<br />
La representación <strong>de</strong>l sexo en la historieta mexicana es a través <strong>de</strong>l<br />
cuerpo <strong>de</strong> la mujer, que es objeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>seo y es i<strong>de</strong>alizado, a diferencia<br />
<strong>de</strong> los cuerpos que sí existen, como dice Néstor Sexe: “si ese cuerpo<br />
es absolutamente i<strong>de</strong>alizado no hay relación sexual. Los cuerpos<br />
que sí existen, son <strong>de</strong>seados y <strong>de</strong>seantes, sí tienen, o pue<strong>de</strong>n tener,<br />
relaciones sexuales, y se hallan lejos <strong>de</strong> ser i<strong>de</strong>ales”. 13 Sin embargo,<br />
la discusión sería <strong>de</strong>cir que la representación <strong>de</strong>l sexo a través <strong>de</strong> la<br />
mujer en la historieta conduce al <strong>de</strong>seo masculino <strong>de</strong> cuerpos que<br />
no existen sino sólo a nivel animado, no obstante la producción<br />
<strong>de</strong> historietas con dicha representación sexual está en auge, por<br />
tanto, comercialmente es exitosa, entonces cabe afirmar que los<br />
cuerpos en la historieta aunque no existen son <strong>de</strong>seados y <strong>de</strong>seantes,<br />
como afirma Sexe. En este sentido, la representación <strong>de</strong>l<br />
sexo a través <strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong> la mujer es un cuerpo que se traslada<br />
a la realidad <strong>de</strong> manera gráfica con alta carga <strong>de</strong> iconocidad<br />
para trasladarse a un objeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>seo y <strong>de</strong>seante por los receptores<br />
masculinos.<br />
Ahora bien, si partimos <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que la representación<br />
<strong>de</strong> la mujer como objeto sexual en la historieta bien cabe aclarar<br />
la diferencia que existe entre la imagen y la representación<br />
<strong>de</strong> objetos por convenciones gráficas. En este or<strong>de</strong>n <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>as, Alicia Poloniato explora la diferencia entre imagen<br />
figurativa y “realismo” para <strong>de</strong>cir que “con la pintura y el<br />
dibujo, en cambio, el espectador tiene mayor conciencia<br />
no sólo <strong>de</strong>l “estilo” sino <strong>de</strong> la manufactura, y por tanto <strong>de</strong><br />
aquello que establece una distancia entre el objeto y su<br />
39<br />
11 Véase Rutilio García Pereyra. Banquete <strong>de</strong> Platón o <strong>de</strong> la erótica. <strong>Universidad</strong> Autónoma<br />
<strong>de</strong> <strong>Ciudad</strong> Juárez. Revista E.Nova, Año 1, número 1, agosto-diciembre <strong>de</strong> 2008,<br />
pp. 75-78.<br />
12 Néstor Sexe. Diseño. Com. Paidós-Estudios <strong>de</strong> comunicación. Argentina, 2001, p.<br />
198.<br />
13 Op. cit., p. 204.<br />
e.nnova • Año I • Número 2 • enero-junio 2009<br />
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