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VASILACHIS_Estrategias-de-investigación-cualitativa

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<strong>de</strong> la <strong>investigación</strong> social, en cuanto se constituye como tal, inmersa enlos interrogantes y en las respuestas que la antropología ha llevado acabo en relación con el conocimiento <strong>de</strong> la otredad socio-cultural. Untipo <strong>de</strong> planteo teórico-metodológico que incorpora una estrategia <strong>de</strong>abordaje <strong>de</strong> la realidad que permite replantear la forma <strong>de</strong> construcción<strong>de</strong>l conocimiento en la práctica social, a la vez que requiere, <strong>de</strong>forma imprescindible, un compromiso fundamental <strong>de</strong>l investigadoren su trabajo <strong>de</strong> campo y en su relación con los actores sociales. Unapráctica social <strong>de</strong> <strong>investigación</strong> que transforma al investigador, tantoen el proceso <strong>de</strong> construcción social <strong>de</strong>l conocimiento, como en la conformación<strong>de</strong> una experiencia vital irremplazable en el trabajo <strong>de</strong>campo. Un planteo metodológico que, como ha ocurrido en otros planteosen la <strong>investigación</strong> social, ha sido atravesado por los cuestionamientosque han afectado a las ciencias sociales en general en losúltimos tiempos, no solo en relación con aspectos instrumentales, vinculadosa distintas modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> implementación metodológica <strong>de</strong>las mismas, sino a aspectos sustantivos en relación con problemasepistemológicos, ontológicos y metodológicos clave <strong>de</strong> la etnografía. Nosolo se generan así interrogantes en relación con la singularidad <strong>de</strong> la«<strong>de</strong>scripción etnográfica», sino, también, con relación a la «autorida<strong>de</strong>tnográfica» y las peculiarida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l texto etnográfico. Asimismo,preguntas vinculadas con el etnógrafo como «autor», como también encuanto a las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> construir un conocimiento etnográfico <strong>de</strong>la realidad social.Así, frecuentemente se hace alusión en forma general y simplistaa «una perspectiva etnográfica», con referencia a la presencia in situ<strong>de</strong>l investigador en el campo, con un contacto directo con los actoressociales. Sin embargo, es conveniente replantear dicha apreciación,explicitando a<strong>de</strong>cuadamente la significación e implicancias <strong>de</strong> la perspectivaetnográfica. Me refiero, específicamente, al <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> construcción<strong>de</strong> la etnografía, entendiendo a la misma como una estrategia<strong>cualitativa</strong> <strong>de</strong> <strong>investigación</strong> social vinculada específicamente a la tradiciónantropológica en la ciencia social (Creswell, 1998: 58). En el presentecapítulo trataré <strong>de</strong> dar respuesta a cinco tipos <strong>de</strong> interrogantes.El primero con relación a las características generales <strong>de</strong> la etnografía,el segundo vinculado con el planteo teórico-metodológico, el tercero conel <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la <strong>investigación</strong> etnográfica en el marco <strong>de</strong> la cual selleva a cabo una observación participante. En cuarto lugar avanzaréen el abordaje <strong>de</strong> los interrogantes vinculados con los <strong>de</strong>safíos que suponela construcción <strong>de</strong>l texto etnográfico, para arribar finalmente aconsi<strong>de</strong>rar algunos <strong>de</strong> los planteos y <strong>de</strong>bates que atraviesan la prácticaetnográfica en los últimos tiempos.<strong>Estrategias</strong> <strong>de</strong> <strong>investigación</strong> <strong>cualitativa</strong> El abordaje etnográfico en la <strong>investigación</strong> social109

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