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VASILACHIS_Estrategias-de-investigación-cualitativa

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<strong>Estrategias</strong> <strong>de</strong> <strong>investigación</strong> <strong>cualitativa</strong>126El abordaje etnográfico en la <strong>investigación</strong> socialGeneralmente el ingreso al campo implica enfrentar numerosasdudas vinculadas con la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> la forma más a<strong>de</strong>cuada <strong>de</strong> «entrar»y comenzar el trabajo, tanto como cuestionamientos con relación al «rol»a asumir o la ubicación a tomar. Interrogantes que requieren <strong>de</strong>splegarestrategias específicas para su resolución. En otras oportunida<strong>de</strong>s, elingreso está vinculado con la existencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>nominado «portero», o alguienen particular que se constituye en nuestra primera referencia enel lugar. Aquel que nos presenta, facilita nuestros primeros contactos o,simplemente, pasa a ser nuestro referente inmediato. En esta perspectivaaparecen, muchas veces, diferencias entre el acceso a lugares públicosy a lugares privados como en los requerimientos que cada uno <strong>de</strong> estossupone. En esa línea se encuentra también la <strong>de</strong>manda acerca <strong>de</strong> lasmotivaciones que orientan nuestra presencia en el lugar vinculada conel reconocimiento como investigadores. Con relación a los requerimientosgenerales <strong>de</strong>l ingreso al campo, es importante tener en cuenta quenuestros «porteros», «facilitadores» o informantes en general, no son sujetospasivos sino que en cuanto sujetos poseen sus puntos <strong>de</strong> vista, susexpectativas y apreciaciones que <strong>de</strong>spliegan activamente en su relacióncon el investigador en el campo. Así, si bien es interesante tener dichaposibilidad <strong>de</strong> contar con alguien que facilite el ingreso, en muchas ocasionesesa instancia no es posible, teniendo en tal caso el etnógrafo queresolver el ingreso más conveniente al campo. Por otro lado, también esimportante i<strong>de</strong>ntificarse claramente cuando la inserción así lo requiera.Una situación que contribuye a <strong>de</strong>spejar «dudas» sobre nuestrapresencia, sin necesidad <strong>de</strong> que dicha i<strong>de</strong>ntificación implique una <strong>de</strong>talladaexposición sobre nuestro trabajo o sobre los objetivos <strong>de</strong> la <strong>investigación</strong>.Una circunstancia distinta se produce cuando, más que encararuna «<strong>investigación</strong> manifiesta», se trata <strong>de</strong> una «<strong>investigación</strong> encubierta».Al respecto Taylor y Bogdan (1986: 46) señalan que «con in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<strong>de</strong> las consi<strong>de</strong>raciones prácticas, la <strong>investigación</strong> encubiertasuscita graves problemas éticos».El <strong>de</strong>splazamiento en el campoUna vez resuelto el ingreso al campo <strong>de</strong>bemos enfrentar el <strong>de</strong>splazamientoen el mismo. Una situación que <strong>de</strong>manda dos instanciasdiferenciadas aunque estrechamente vinculadas. La primera en relacióncon el <strong>de</strong>splazamiento cultural que implica la agudización <strong>de</strong> laatención hacia «los otros», respecto al cual ya hemos planteado algunosaspectos y, la segunda, en cuanto al posicionamiento en el campo quesupone resolver tanto las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ubicación como los recorridos.Dos instancias que, en su conjunto, hacen a la necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>splazarse,como una manera <strong>de</strong> «observar» el campo sin quedarse acotadoa una sola perspectiva o sector <strong>de</strong>l mismo. Las recomendaciones alrespecto insisten en señalar la importancia <strong>de</strong> mantener una actitud

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