VASILACHIS_Estrategias-de-investigación-cualitativa

Estrategias de investigación cualitativario prestar particular atención al ciclo de vida de las familias: en quémomentos la familia decide tener los hijos, quién se ocupa de su cuidado,quién consigue los recursos para sostenerla. El desarrollo deuna buena historia de familia no debería dejar de lado la perspectivade género: cómo se distribuyen los roles en el hogar según si se es varóno mujer, de qué maneras se construyen y se transmiten las representacionesligadas al género. La mirada diacrónica asume un nuevolugar en las historias de familia: el período a indagar no es ya la vidade una persona sino el tiempo familiar, que transcurre de generaciónen generación (Bertaux, 1996: 13).En la historia de familia, la unidad de observación es «una serie detrayectorias de individuos» (Miller, 2000: 45). Diversas técnicas puedenayudar en la elaboración de una historia de familias: construir diagramasde las relaciones, verticalmente (los lazos entre distintas generaciones)y horizontalmente (relaciones entre personas de una misma generación),indagar sobre las trayectorias migrantes, educativas, laboralesde los miembros, relevar los hechos sociales y los contextos de los que lasdistintas generaciones han tomado parte. Las historias de familias constituyenuna interesante herramienta para investigar las articulacionesentre los individuos y la estructura social (Miller, 2000: 49).194Historia de vida y métodos biográficos2.2. Realizando las entrevistasLos datos que forman el corpus a partir del cual el investigadorconstruye una historia de vida surgen de una serie de conversacionescon el entrevistado que permiten la reconstrucción de la experiencia desu vida. La idea de conversación es central aquí, y supone la presenciade un otro en relación con el cual se construye el relato. Bertaux (1997:59), retomando a Franco Ferrarotti, sostiene que «nadie cuenta su vidaa un grabador. A un maniquí tampoco». Si los métodos cualitativos suponenla construcción del dato en la interacción del investigador conlos sujetos a los que estudia (Vasilachis de Gialdino, 2000: 233), esto esparticularmente evidente en la historia de vida, en la que el dato surgedel ejercicio de un diálogo entre dos personas: «todas las entrevistasson eventos interactivos […], son construidas in situ, un producto de laconversación entre los participantes de la entrevista» (Holstein y Gubrium,1995: 2). La forma dialógica, «oral, más espontánea» (Bertaux,1997: 34), caracteriza así al relato de vida, que no se desgrana siguiendouna línea cronológica exacta, sino que reconoce idas y venidas, daespacio a los olvidos y a los recuerdos, a las enunciaciones y a las reformulaciones.No debemos olvidar, por otro lado, que lo que recogemoscuando realizamos un relato de vida son las interpretaciones del entrevistadosobre hechos de los cuales ha formado parte, que se elaboran apartir del presente de la persona, de sus deseos, proyectos y perspectivasen el momento en que realizamos la entrevista.