VASILACHIS_Estrategias-de-investigación-cualitativa

cial y existencial de su identidad y, por el otro, de que al mismo tiempoel sujeto cognoscente abra su ser a la conmoción y a la transformaciónque esa manifestación le provoca y se manifieste, a su vez, en toda suintegridad (Vasilachis de Gialdino, 2003: 35).d) Para abordar el alcance del conocimiento es fundamental tenerpresente que el investigador no se presenta ante el sujeto conocidode una manera inocente, desinteresada y espontánea sino que, másbien, este encuentro aparece marcado desde su inicio por los propósitos,por los objetivos de su indagación, por su necesidad y aspiraciónde verificar una hipótesis o de responder a la pregunta de investigaciónque constituye el corazón de su diseño (Maxwell, 1996: 49). Así, lainteracción natural será más difícil cuanto más presionado se sientael investigador por orientarla en el sentido de la información que requiere.Mientras que para la Epistemología del sujeto cognoscente lapalabra, los silencios, los gestos, las acciones y las relaciones del sujetoconocido son los medios a través de los que, voluntaria o involuntariamente,suministra «datos» útiles al investigador que los interpretarápara establecer en qué medida corroboran sus hipótesis o paracrear conceptos, teorías e hipótesis a partir de esos datos, para la epistemologíaque propongo el desarrollo de la investigación tiene otrosentido.La decisión del investigador acerca de si seleccionará los rasgosque le son comunes con el sujeto conocido o aquellos otros que consideraque lo diferencian de él y de otros, está fuertemente vinculada conlos propósitos, con el «¿para qué?» y el «¿para quién?» de la investigaciónque realiza. Por eso tal decisión no puede sino ir acompañada deuna reflexión para saber, por ejemplo, si su intento radica en transformaro en mantener el modelo vigente de sociedad o si busca modificaro conservar su posición en ella.El investigador, por lo tanto, no puede sino recapacitar acerca desi su conocimiento contribuye a la reproducción de la sociedad, de susjerarquizaciones, de sus relaciones, de sus exclusiones o, por el contrario,si intenta mostrar la injusticia de toda violación del principio deigualdad esencial y, por lo tanto, de todas las formas de opresión quenieguen esa igualdad. Por eso el estudioso ha de interrogarse sobre lautilidad de su conocimiento, si agrega algo al que ya poseen los individuosdel contexto que estudia, si les posibilita comunicarse, obtener losrecursos para vivir, amar, desear, trascender, elegir su destino, ya quetoda indiferencia de su parte respecto de la práctica y de los resultadosde su investigación puede traducirse en un acto de violencia sobreaquellos que deben ser considerados como iguales.e) Por último, en cuanto al desarrollo del conocimiento es precisoreiterar que para las nuevas formas de conocer que propongo, el sujetoEstrategias de investigación cualitativa La investigación cualitativa55