VASILACHIS_Estrategias-de-investigación-cualitativa

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eflexividad, es decir la permanente atención a la dinámica de la investigación,no es una opción que pueda tomarse o ser dejada de lado, esparte constitutiva de la investigación misma (véase cuadro 5.8).Cuadro 5.8Reflexividad: el investigador reflexiona sobre el material obtenido ysobre sus usos, interpreta, vuelve sobre sus experiencias.«Uno de los objetivos principales de mi investigación en Villa Paraísoera el de reconstruir la historia de la resolución de problemas en un territoriode relegación urbana en el Gran Buenos Aires, con el propósito de ilustrarla creciente relevancia de los arreglos clientelares en la manera en quelos pobres satisfacen sus necesidades más inmediatas. Con ese fin en mente,comencé a prestar especial atención a lo que la gente contaba sobre lahistoria del barrio y sobre su historia en él. Estaba a la búsqueda de regularidadesen las maneras en que la gente había ido resolviendo sus problemasen la historia unitaria de un barrio autoconstruido. Luego de un tiempo deaferrarme caprichosamente a la idea de que “tiene que haber una historiade este lugar”, me encontré leyendo testimonios de gente que me contabaque el mismo asfalto había sido construido por distinta gente, o que “elbarrio había mejorado mucho” debido a acciones diferentes. Puede sonarobvio a esta altura, pero durante los primeros meses de mi trabajo de campono fue muy tranquilizador encontrar que lo que yo estaba buscando noestaba ahí. A pesar de que la ansiedad que provocó la digresión fue, en ciertopunto, difícil de manejar, lo que encontré resultó ser bastante más interesante:distintas narrativas de los mismos hechos.»Auyero, J. 2001. La política de los pobres. Las prácticas clientelistas delperonismo. Buenos Aires, Manantial, p. 184.¿Qué aporta la historia de vida a las investigacionesen ciencias sociales?Las diferentes perspectivas disciplinarias que han recurrido a lahistoria de vida destacan su potencial creativo y su capacidad para iluminarcampos de la acción humana descuidados o invisibilizados porotras tradiciones metodológicas. Como destaca Atkinson (1998: 16), loscampos de aplicación de las historias de vida en ciencias sociales sonprácticamente ilimitados; nos interesa centrarnos aquí en un conjuntode espacios en los cuales el trabajo con esta estrategia metodológica hasido fructífero, y ha abierto nuevos horizontes de investigación. La capacidadpara analizar las relaciones entre individuo y sociedad, lapotencialidad para destacar los aspectos diacrónicos de los hechos sociales,la sensibilidad para iluminar personas, grupos sociales y problemáticasque no son evidentes desde otras estrategias metodológicas,Estrategias de investigación cualitativa Historia de vida y métodos biográficos205
Estrategias de investigación cualitativa206son tres puntos a destacar como ventajas del recurso a la historia devida.Relaciones entre individuo y sociedadEl potencial de la historia de vida para relevar las relaciones entreexperiencia individual y sociedad ha sido destacado por diferentesautores. Creswell (1998: 30) enfatiza que la historia de vida permitehablar sobre la vida en el interior de las estructuras; Bertaux (1997:78) destaca la inscripción de los hechos biográficos en un contexto másamplio. El relato de la vida de un individuo puede iluminar no solo uncaso particular, sino también un momento histórico, un sector social,un ámbito de actividad en el que se desarrolla su vida. Para Ferrarotti(1991) una sociedad puede ser leída a partir de un relato de vida. Cadaacto individual es la totalización de un sistema social. Según Atkinson(1998: 13), una historia de vidapuede ayudar a explicar la comprensión de un individuo acerca de losacontecimientos sociales, movimientos y causas políticas o cómo los miembrosindividuales de un grupo, generación o cohorte ven ciertos acontecimientoso movimientos y cuál es la forma en que ven, experimentan o interpretanaquellos acontecimientos sociales vinculados a sus desarrollosindividuales.En suma, una historia de vida nos permite conocer también lacultura, la sociedad, los valores y el imaginario simbólico de una determinadasociedad desde una mirada, desde un punto de vista, desdeuna trayectoria que es única, irrepetible y abierta.Historia de vida y métodos biográficosÉnfasis en lo diacrónicoLa adopción de la perspectiva biográfica explicita la noción deproceso. Más aun que otras tradiciones cualitativas, la historia de viday la historia de familias permiten rastrear las trayectorias de las personas«a lo largo del tiempo y en las redes sociales que las sostienen»(Miller, 2000: 8). Según Bertaux (1997: 71), las formas de contar un recorridovital tienen un nudo común, que es la estructura diacrónica. Elrelato de la vida se construye no solo a partir de la evocación de hechossignificativos, sino también de su ordenamiento según los parámetrostemporales básicos del antes y el después.En el mismo sentido, Smith (1994: 291) afirma que la biografía llevaal investigador a organizar los datos «en una línea de tiempo diacrónica».Los hechos del pasado son relatados en función del presente, y asu vez estos son relacionados con proyectos hacia el futuro. La ida yvuelta entre distintos tiempos, tomando como eje los acontecimientos
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