VASILACHIS_Estrategias-de-investigación-cualitativa

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Nuestra perspectiva:tres momentos(enfatizamos lanecesidad de una iday vuelta permanenteentre las etapas)• Entrevistando.• Analizando el material recolectado.• Preparando la historia de vida (muestreo, ejetemático, guía).• Haciendo las entrevistas.• Analizando y sistematizando la información,interpretando la historia de vida (proceso queabre nuevos interrogantes).2.1. Preparando la historia de vida: muestreo,2.1. eje temático, guíaPreparar una historia de vida supone tomar ciertas decisiones yprofundizar determinados temas. En este apartado, abordaremos trestópicos que consideramos centrales para el éxito de la historia de vida:el muestreo, el contexto, y la guía de temas.MuestreoUna de las primeras cuestiones que enfrenta el investigador quedesea utilizar una historia de vida es la decisión sobre quién escribir.«Uno tiene que elegir un héroe o una heroína», afirma Smith (1994:289), considerando que cada relato de vida, sea quien sea este «héroe»o «heroína», ofrece elementos valiosos para el análisis. El investigadorque recurre a la historia de vida no busca representatividad estadística,por lo tanto el muestreo se basa en criterios de tipo teórico: en elmuestreo selectivo, la persona se elige según ciertos rasgos consideradosrelevantes en términos conceptuales. Si nuestra investigación sigueun diseño multivocal o polifónico, lo importante será garantizarque nuestros entrevistados den cuenta de un rango amplio de experienciasindividuales. Según Miller (2000: 76), «el éxito de este muestreoes asegurar un rango de individuos que representen todos los tiposo grupos significativos para el fenómeno o tópico bajo estudio».Encontrar al tipo de informante deseado puede seguir varios caminos:se puede llegar al sujeto a través de conocidos, o por contactos establecidosen el trabajo de campo –es el «efecto bola de nieve» (Bertaux,1997: 54)–. El punto fundamental es que el entrevistado esté dispuestoa hablar de sí mismo, de su experiencia y de su familia: una historiade vida se construye entre quien relata y quien guía el relato, y la colaboraciónentre ambos es decisiva para el buen desarrollo de la misma.La elección de los sujetos que entrevistaremos depende de nuestrapregunta de investigación. La perspectiva que asumimos suponeque todos los seres humanos expresan, a través de sus experiencias,sus pertenencias sociales y culturales. Todos los relatos de vida son po-Estrategias de investigación cualitativa Historia de vida y métodos biográficos187
Estrategias de investigación cualitativa188Historia de vida y métodos biográficostencialmente fructíferos para comprender las experiencias individuales,grupales, sociales, y en todo relato el investigador o la investigadorabuscan comprender los horizontes de sentido y las lógicas que articulanlas acciones. En el momento de optar por la historia de vida, ysiguiendo su pregunta de investigación, el investigador elige a los sujetosque contribuirán a responderla. Esta elección es realizada privilegiandodistintas lógicas de acción.En su clásico estudio Documents of Life (1983), Ken Plummerasume que la selección del sujeto de la biografía se basa en criterios dedistinto orden, que es útil explicitar. Dichos criterios llevan a elegir entretres tipos diferentes de persona: la «gran persona», el «marginal» yla «persona común». La elección de uno u otro modelo tiene implicanciasdistintas para la investigación, y depende también de la concepciónque se tenga de la historia, de la sociedad, y de quien la transforma.Si se supone que la historia es una sucesión de grandes accionesencarnadas por grandes varones con poder, se elegirán hombres públicos,cuyas acciones trascienden en los medios de comunicación y en loslibros de historia; si en cambio se parte del supuesto de la historia comoconstrucción social de los grupos humanos, se privilegiarán lasvoces anónimas de los actores de las transformaciones sociales. Ennuestras investigaciones, no esencializamos los tipos de personas, intentamosmás bien ver las lógicas de acción, vinculando «grandes personas»o líderes con «marginales» o personas en los bordes de grupos yestructuras, y «personas comunes», portadoras de historias particulares(véase cuadro 5.4).La «gran persona» es alguien que se destaca por su intervencióndecisiva en el desarrollo de ciertos hechos históricos, definidos a la escalaque el investigador decida. La elección del «marginal» supone laopción por el sujeto que vive entre mundos sociales y culturales queaparecen regidos por reglas diferentes. Realizar la historia de vida deun «marginal» permite, en efecto, echar luz sobre aspectos de la realidadcristalizados por el sentido común: el relato de la experiencia dequien vive en los límites cuestiona las construcciones asumidas por lamayoría como «naturales» y «normales». Nuevamente, no se trata depersonas que el sentido común dominante considera «marginales»,sino de individuos definidos a la escala que el investigador considereen su investigación. 4La selección de la «persona común» es la que más responde a lapreocupación por rescatar voces que aparecen sumidas en generalizacionesdesde otras disciplinas. Considerando que toda persona tienerasgos que salen de lo corriente, la historia de vida permitiría oír lavoz de los sujetos que constituyen la mayoría. Otra vez, la elección delos casos, y su designación como «persona común», se realiza a la escalaque el investigador o la investigadora decida en su trabajo. Creemosque los casos que elegiremos se ordenan en un continuum, en el
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