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84dígenas, una avanzada casi simbólica encargadade llevar la noción de patria, a esos confines.Los efectos perversos de la Reforma Agraria,pulverizaron la legítima conquista social, tananhelada. La degeneración hacia el minifundioprovocó la expulsión de un ejército de indígenassin tierra hacia las grandes ciudades, transformandolas grandes aldeas en urbes incipientes.La Reforma Agraria no alcanzó a la Amazonía,el Oriente y el Chaco. En las dos últimassurgieron formas nuevas de esclavismo, condenandoa hombres y mujeres a oprobioso régimenservil, por inexistentes ‘deudas’ contraídas conel patrón. El viejo sistema esclavista se enseñoreócomo modo de producción.Durante los 12 años, el régimen movimientistaprebendalizó el voto campesino, con el quesus candidatos arrasaron en los recintos electorales.Por otra parte utilizó la fuerza social delcampesinado para aplacar al sindicalismo minero,creando las milicias campesinas.El golpe de Estado del 4 de noviembre de 1964,impulsado por la oligarquía desplazada en 1952,con el apoyo ferviente de los EE.UU. La “RevoluciónRestauradora”, como se la llamó, fue incapazde revertir las conquistas sociales, pero posibilitóla erección de una casta militar que administró elEstado. El militarismo impuso en Bolivia una dictaturade derecha que se gobernó –con breves inclinacionesa la izquierda y efímeras primaveras democráticas–hasta 1982, destruyendo la clase obrerarevolucionaria y desestructurando laorganización sindical del campesinadoreemplazándola por un espuriopacto Militar-Campesino, amenazandousar a los campesinos como fuerzade choque. Caciques mestizos, usurparonel liderazgo campesino, incorporándoseal Congreso en su nombre.Los pueblos indígenas de las tierrasbajas fueron sometidos a nuevoscacicazgos, estatus asumido porlos patrones que incursionaron en lapolítica bajo la protección de las dictadurasmilitares. Una oligarquía denuevo cuño se formó en el Oriente,el Chaco y la Amazonía, convirtiéndoseen la base social de la dictadura, con el fortalecimientode logias secretas, a manera de los clanesmasones, que impulsaron un desarrollismoultramontano, arrasando a su paso a las comunidadesindígenas, despreciando a los gobiernosde turno a los que calificaron como “centralistas”,exigiendo la descentralización del gobierno.El capitalismo de Estado fue sepultado con elDS 21060, destruyendo el Estado del 52 e incorporandoa Bolivia a la economía de libre mercado,mundo globalizado en el que Bolivia no podíacompetir. El cierre de las minas y el despidoforzoso de 23.000 mineros marcó el fin de unaEra. Las empresas estratégicas del Estado fueronsubastadas a precios irrisorios.El sindicalismo revolucionario obrero, de cortemarxista, cerró su ciclo como interpelador delEstado, perdiendo su fuerza transformadora.En las tierras bajas los pueblos indígenas fueronpresa de las ONG’s que rápidamente cooptaronuna dirigencia que no había logrado desarrollaruna base programática e ideológica propia.Dos décadas de hegemonía neoliberal fracasaronpor el costo social de la reforma, que llevó a la mayoríade la población a niveles de pobreza extrema. La basesocial del régimen –ganaderos y empresarios privados–no dudaron en asociarse con empresas transnacionalesque expoliaban las riquezas naturales dejandomigajas al Tesoro General de la Nación, contando conel beneplácito entusiasta de los partidos tradicionales.El mundo indígena, en sus dos vertientes(sindicalismo de corte marxista e indianismo radical),interpelaron al gobierno y a los partidos