ÉTICA PÚBLICA FRENTE A CORRUPCIÓN

La Corrupción como Enfermedad crónico-degenerativa
Víctor Hugo Méndez Aguirre
Platón/Badiou postula que la democracia se transforma subrepticiamente
en tiranía cuando se permite que aflore la corrupción. Aunque Aristóteles
criticó inmediatamente la teoría de la decadencia de las formas de
gobierno propuesta por su maestro, lo cierto es que el que la corrupción mine
la legitimidad de la democracia sigue siendo un tema de rabiosa actualidad
(Ausin, 2014: 75). Platón/Badiou no se equivocó, la corrupción, que no es un
problema menor, hunde sus raíces en una falta de educación adecuada de los
ciudadanos y sus consecuencias deletéreas deslegitiman la democracia.
A manera de conclusión: ¿la banalidad de la corrupción?
Parafraseando libremente la teoría de la banalidad del mal de Hannah Arendt,
podría afirmarse que la reescritura realizada por Badiou de La República de
Platón ilustra la “banalidad de la corrupción” en las democracias clásicas y
contemporáneas.
La corrupción existe incluso en las sociedades más democráticas.
Quienes caen en ella no la perciben como algo demasiado malo debido a que
la formación que recibieron estuvo más enfocada al éxito personal que al
bienestar de la comunidad. Sin embargo, lejos de representar una conducta
intrascendente, ésta deslegitima la misma democracia. Platón pensó que podría
incluso aniquilarla y coadyuvar a la implantación de la tiranía. En la actualidad,
donde la única forma de gobierno realmente viable es la democracia, lejos de
constituir una enfermedad terminal, la corrupción se erige como un mal crónicodegenerativo
que aunque no acarrea la muerte del paciente sí es responsable de
sus disfunciones, en este caso, profundiza el déficit democrático.
¿Qué hacer ante la banalidad de la corrupción? Ya el padre de la
democracia, Solón, había recomendado educar correctamente a los ciudadanos
en los valores de su comunidad para que no incurrieran en errores. Y tal receta
no ha perdido del todo su vigencia. Quizá contenga ciertos elementos utópicos,
tal vez todo planteamiento pedagógico se base en cierto ideal utópico, sin
embargo, no es completamente irrealizable.
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